«Как мы, мусульмане, можем жениться на женщинах, исповедующих другую религию?» (Фото: elements.envato.com).
«Сегодня вам разрешено (употреблять в пищу) благое. И пища людей Писания (при определенных условиях) разрешена вам, а ваша пища разрешена им. И целомудренные верующие женщины и целомудренные женщины из тех, кому была ниспослана до вас Книга (дозволены вам для заключения брака), если вы передали им брачный дар (махр), и вы хотите именно жениться на них, а (не хотите использовать их) для разврата или в качестве любовниц. А дела того, кто отказался от веры, окажутся тщетными. И (если он умрет неверующим) в вечной жизни он окажется в убытке» (Аль-Маида, 5).
Катада рассказывал, что некоторые мусульмане говорили: «Как мы, мусульмане, можем жениться на женщинах, исповедующих другую религию?». И тогда Аллах всевышний ниспослал этот аят [Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 11/149].
Актуально! Читайте также: Причины, не позволяющие мужчине и женщине вступать в брак
Что же касается причины ниспослания той части аята, где говорится: «А дела того, кто отказался от веры, окажутся тщетными. И (если он умрет неверующим) в вечной жизни он окажется в убытке», то в риваяте, переданном от Ибн Аббаса по каналу Абу Салиха, сообщается, что когда была ниспослана первая часть этого аята, в которой Аллах Всевышний разрешил мусульманам жениться на женщинах из числа людей Писания, то женщины из числа людей Писания сказали: «Если бы Аллах Всевышний не был доволен нами, то не разрешил бы верующим мужчинам жениться на нас».
Мусульмане же говорили: «Как мы можем жениться на них, если они не придерживаются нашей религии?».
И тогда была ниспослана та часть этого аята, в которой говорится: «А дела того, кто отказался от веры, окажутся тщетными. И (если он умрет неверующим) в вечной жизни он окажется в убытке» [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 2/297].
Исламский банк развития (ИБР) был торжественно открыт 15 числа месяца Шавваль 1395 года хиджры, что соответствует 20 октября 1975 года, со штаб-квартирой в Джидде, Саудовская Аравия. Место основного нахождения ИБР подобно месту нахождения Всемирного банка
Ибрахим ибн Мухаммад (радыйаллаху анху) рассказывал: «Описывая Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Али привел длинный хадис, в котором сказал: - Между двумя плечами была печать пророчества. Он был последним пророком».
Восстановить отношения с тем, кто порвал их с тобой, дать тому, кто отказал, простить притеснителя – что мешает этому в большинстве случаев? С одной стороны, кажется, что высокомерие. А с другой, что обиды. Но высокомерие – это обычно отросток обделенной, обиженной души. Так что можно остановиться на том, что одно из главных препятствий в воспитании высоких нравов – это обиды. Есть такое высказывание: «Неглубокие раны можно залечить, а глубокие начинают гнить».
Ассаламу алейкум. Нужно ли заключать никях с женой повторно, если муж ей изменил (аннулируется ли никях при измене одного из супругов)?
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Каждый мусульманин должен давать милостыню». Один человек спросил: «Скажи мне, а если у него ничего не найдется» Он сказал: «Пусть потрудится своими руками, принесет пользу самому себе и даст садака».
В исламской культуре получил распространение обычай носить Коран, держа его на уровне...
Многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.
Ассаляму алейкум. Я слышал, что со слов «Аʼузу биЛляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» следует начинать только чтение Корана, а перед другими делами (уроками, проповедями) эти слова говорить не нужно. Если это так, то хотелось бы получить обоснование.