Третий праведный халиф, Осман (радыйаллаху анху) сказал: «Верующий, должен очень бояться шести вещей, и в соответствии с этим готовить себя:
Не дай Бог, если человек, всю жизнь проведший в покорности и поклонении, на последнем вздохе уйдет из жизни без веры, то совершенное им поклонение и благодеяния не принесут ему никакой пользы. Самым важным является последний вздох. Мы не способны пересчитать все блага, которыми нас наделил Аллах. Он нас сотворил, и благодаря Ему мы живем. Он почтил нас, даровав нам веру. И нет большего блага для человека, чем последний вздох с верой в сердце. Потому что как человек умрет, так он и будет воскрешен.
Мы, не стесняясь, совершаем множество грехов, даже не подозревая о некоторых из них. Однако все они записываются, и наступит тот день, когда мы будем спрошены об этом. Однажды Мухаммад ибн Мункадир читая Коран в своем доме, начал плакать. Его дети обеспокоились и позвали соседа, Абу Хазима, сказав: «Не могли бы вы успокоить нашего отца?». Абу Хазим пришел к Мухаммаду ибн Мункадиру и спросил: «Брат мой, почему ты плачешь? Ты напугал своих домочадцев». Он ответил: «Я плачу над прочитанным мною аятом, в котором говорится, что люди в судный день, читая книги своих деяний, увидят там грехи, о которых они даже не подозревали». Услышав это, Абу Хазим тоже заплакал.
Наш заклятый враг – шайтан не ограничивает только тем, что подталкивает нас к совершению греха, но он также ищет пути лишить нас вознаграждения за совершенные нами благодеяния. Если к нашим благим делам и поклонениям будет примешано высокомерие или неискренность, то все они окажутся тщетными.
И если мы окажемся неготовыми к этому моменту, то нас ждут серьезные проблемы. Так как срок нашей смерти не будет отложен ни на мгновенье.
Если мирская жизнь станет целью, то вечная жизнь будет забыта. Даже если весь мир будет принадлежать нам, через какое-то время мы покинем его, ничего не взяв с собой.
Человек любит своих родных, жену и детей и не хочет их огорчать. Мы должны стараться по мере сил исполнять их пожелания и удовлетворять их нужды. Однако не стоит ради исполнения их желаний брать на себя бремя долга. И уж тем более нельзя ради этого вставать на путь запрещенного заработка. Так как запретный кусок оказывает долгое влияние на тело. И становится причиной того, что дуа этого человека не будут приняты.
Islam-Today
Надеемся, вам понравилась эта статья. Пожалуйста, сделайте репост!
Я и моя девушка очень любим друг друга! Когда мы познакомились, наши чувства за короткое время очень быстро развивались, и день за днём мы влюблялись друг в друга всё сильнее и сильнее. Мы понимали, что в один день у нас может быть физический контакт, и я дал слово, что этого не произойдёт. Но однажды это всё-таки произошло, и я не смог сдержать своё слово! И с тех пор меня совесть пожирает изнутри, я день за днём ненавижу себя!
Если перечислить все основы, приведенные в прощальной проповеди, то получится следующее: 1 – В любом деле необходимо всегда воздавать хвалу Аллаху. 2 – Необходима вера в единобожие, 3 – Нафс всегда хочет направлять человека к совершению злодеяний. По этой причине необходимо прибегать от зла нафса к защите Аллаха. 4 – Все люди с рождения являются равными, нет разделения по расе и по цвету кожи.
Если человек, будучи мусульманином, дожил до седых волос, то это...
Для избавления от забывчивости и для укрепления памяти можно посоветовать дуа, которое упоминается в следующем хадисе:
Мясо жертвенного животного следует разделить на три части. Одну часть следует оставить для своей семьи, вторую часть раздать родственникам, а третью часть раздать бедным и нуждающимся. Подобное разделение мяса жертвенного животного является мандубом (поощряемым и одобряемым делом).
Как так получается, что многие способные, умные и знающие свое дело люди страдают от разных комплексов, и постоянно чувствуют робость и стеснение?
Если человек не совершал намаз, не постился, не совершал ни одно из этих деяний, спасет ли его его вера?
Существует два вида поста: первый – обязательный, соблюдаемый на протяжении всего месяца в Рамадане, второй – сунна-пост. Сунна-посты в исламе известны как добровольные посты, то есть соблюдаемые по собственному желанию в надежде на награду и милость Аллаха.