Обращаться за советом к знающим людям является сунной. Ведь те, кто действует, советуясь с другими, не потерпят убытков, не погибнут и окажутся правы.
Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) часто советовался со своими сподвижниками. О предстоящем важном деле он выслушивал мнение не менее чем десяти знающих, мудрых, опытных, праведных людей. Или же десять раз советовался с одним человеком, обладающим всеми этими качествами.
Если человек не найдет никого, обладающего всеми этими качествами, то ему следует посоветоваться со своей женой или же с какой-либо другой женщиной из тех, разговаривать наедине с которой ему не запрещено. Пусть он посоветуется с ней, но сделает всё противоположное сказанному ею, ибо в этом заключается благо и баракат.
Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) соизволил сказать: «Советуйтесь с женщинами и делайте всё наоборот».
Повествуется, что однажды один житель Дамаска решил посоветоваться с женой, стоит ему прыгнуть с крыши дома или не следует прыгать. Жена сказала, что не надо прыгать с крыши. Он же решил сделать всё наоборот, прыгнул с крыши и сломал себе ногу. На следующее утро пришли люди Йазида, чтобы забрать этого человека на войну против достопочтенного Хусейна (да будет доволен им Аллах). Благодаря сломанной ноге, этот человек избежал участия в этой фитне.
Мусульманин не станет советоваться с жадным человеком о расходовании денег. Перед отправлением на войну не будет советоваться с трусливым человеком. Не станет просить наставлений у завистника. Люди, обладающие такими качествами, не заслуживают, чтобы с ними советовались.
Нет нужды советоваться по тем вопросам, по которым обладаешь достаточными знаниями, поскольку такие консультации могут принести больше вреда, чем пользы. К примеру, если человек, знающий об опасности дороги на Куфу, станет расспрашивать у других про эту дорогу, а тот человек скажет, что дорога не опасна, то, действуя согласно сказанному этим человеком, конечно же, он потерпит урон.
Перед тем, как испрашивать у кого-то совета, он совершит истихару. Иначе говоря, перед сном прочтет намаз в два ракаата и попросит Аллаха о благом исходе предстоящего дела. Или же бросит жребий о благоприятном или неблагоприятном исходе предстоящего дела. Он как следует изучит предстоящее дело, и если увидит его целесообразность, то приступит к нему. При этом он прислушается к своему сердцу. При наличии каких-то сомнений относительно этого дела он не станет торопиться, примет меры предосторожности и на забудет об уповании Всевышнему.
Надо всё делать основательно и с большим вниманием, во всем соблюдая меру, не допуская ничего чрезмерного. При наличии нескольких вариантов дела, надо выбирать тот, который легче в исполнении. Так защитит себя от возможных опасностей и неожиданностей. Также по этому поводу надо попросить у Аллаха добра и благополучия. Он помолится Всевышнему, чтобы дал возможность исполнять установления ислама в своих мыслях, словах и делах.
Ему следует искать защиты у Аллаха от возможного зла при неблагоприятном исходе начатого дела. Перед началом он произнесет «Бисмилляхир-рахманир-рахим», ведь «бисмилляхи» поможет в любом хорошем деле. Затем он скажет «Аузу билляхи минаш шайтани раджим». Эти слова помогают противостоять любой беде и искушению. Как следует завершив начатое дело, он скажет «Альхамдулилляхиллязи би ниматихи тетиммус-салихат».
Смысл: «Вся хвала Аллаху. Благодаря ему завершаются все хорошие дела». А тот, для кого дело закончится неудачно, скажет: «Альхамдулилляхи аля кулли халь».
То есть: «Восхвалим Аллаха за любое наше состояние». Надо успокаивать себя, думая, что неудача в этом деле может привести и к чему-то хорошему, поскольку Аллах выбирает наилучшее из дел.
Продолжение следует...
Из книги «Исламский путь»
Ассаламу алейкум, у меня есть вопрос: почему я разговариваю сам с собой, когда я один, и придумываю какие-то ненужные, нереальные вещи и веду диалоги со своими мыслями? некоторые люди говорят, это привычка такая, на я хочу узнать подробнее и что говорит нам Ислам на эту тему? С уважением, Нариман
Мои веселые и добрые редакторы предложили мне написать на тему «Как перестать быть дурой?» Я думаю, что слово «дура» - слишком оскорбительно для любой из моих сестер-мусульманок (какой бы «дурой» она ни была)
Я думаю, что девушка, которая выходит замуж не должна прислуживать родителям своего мужа и его родственникам. И пророк (саляллаху алейхи ва ссалям) с дозволения Аллаха Всемогущего сказал, что это не является обязанностью женщины. Скажите пожалуйста, кто же обязан смотреть за родителями если они состарятся? В любом случае жене придется ухаживать за его родителями, если они переедут к ним. Что же получается, бедные женщины, нет ни сна ни покоя? Субханаллах, так тяжело смотреть за детьми, стресс, постоянный намаз, пост еще и родственники мужа "едят твое мясо". Еще и муж чем-то недоволен. О, Аллах помоги женщинам!"
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит тех, кто соблюдает чистоту» (сура «Аль-Бакара», 2:222). Мусульмане регулярно выполняют полное и малое ритуальные омовения, помимо этого, они стараются постоянно держать тело в чистоте и ухаживают за ним.
Сирия. Еще каких-то пять лет назад в этом небольшом ближневосточном государстве проживало почти 22 миллиона человек. Сегодня – на 4 миллиона меньше, потому что 250 тысяч сирийцев погибли, а остальные – бежали в Европу или в соседние ближневосточные страны.
Имам Мухаммад ибн Ахмад Куртуби относительно обращения с Священным Кораном написал: 1. Не читать Коран без...
На этот вопрос алимы ислама давали следующий ответ:«По достижении десятилетнего возраста мальчики и девочки обязательно должны спать отдельно от своих родителей и отдельно от своих братьев и сестер. Категорически запрещено спать мальчикам с мальчиками, а девочкам с девочками, даже если спят на разных сторонах одной кровати» (Фатава Навави, стр. 215; Ибрагим Джанан, Воспитание детей в сунне посланника Аллаха, стр.309).Современные педагоги и психологи подходят более строго к данному вопросу, говоря, что, уже начиная с года, дети должны спать отдельно от своих родителей. Однако критерии и рамки, установленные сунной, являются безошибочными и самыми верными.
Близкие родственники Посланника, мир ему, приступили к отмыванию усопшего. Достопочтенный Аббас дал указание не пускать внутрь посторонних лиц. Дверь закрыли. И в этот миг изнутри послышался голос...