В нашем распоряжении – ценнейший дар: Аллах вверил нам на хранение время длиною в целую жизнь. Когда мы проявляем мудрость в распоряжении своим временем, мы многократно увеличиваем его ценность, проявляя поспешность заставляем время играть против нас.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил, что время – одно из благ, которое люди не ценят, и призывал относиться к своему времени обдуманно. В хадисе сказано: «Не сдвинется нога человека в Судный день, пока не будет спрошен он о четырех вещах: о его жизни и как он провел ее; о его молодости и как он использовал ее; о его имуществе и как он приобрел и на что потратил его; и о его знании, что он совершил с помощью него».
В распоряжении своим временем существует две крайности: растрачивание времени впустую и поспешность. Абсолютно во всем для верующего человека важны умеренность, рациональность и рассудительность, это же касается и распоряжения своим временем.
Всевышний не любит поспешность, она не от ислама. Все те качества, которые становятся причиной поспешных и необдуманных решений – суетливость, нетерпеливость, вспыльчивость, не являются восхваляемыми в нашей религии.
В основе поспешности лежит следование своему нафсу – своим страстям. Древняя арабская пословица гласит, что спешка – это мать сожалений. Мы хотим кому-то что-то доказать, быстрее добиться желаемого, не проявляем сабра, нам нужно здесь и сейчас. Стремление удовлетворить свою страсть лишает человека здравого рассудка, лишает самообладания и делает заложником своих «хочу».
В нескольких аятах Священного Корана содержится упоминание о торопливой природе человека: «Человек сотворен нетерпеливым» (Аль-Анбийа, 37), «Воистину, человек тороплив» (Аль-Исра, 11). То есть в каждом человеке есть склонность к поспешности, и мы должны стремиться к рассудительности, принимать решения обдуманно и избегать нетерпеливости.
Торопливость становится причиной множества проблем в жизни человека, но есть определенные ситуации, в которых лучше поспешить:
«Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела» (Имран, 114).
«Поторопитесь совершить благое, пока не наступили 7 вещей: бедность, богатство, болезнь, старость, смерть, приход Даджаля, Судный день» (Тирмизи).
«Будь богобоязненным, где бы ты ни был, и если ты сделал плохое, то спеши сделать благое, чтобы стереть плохое, и относись к людям наилучшим образом!» (Тирмизи).
«Самое лучшее деяние – это намаз, совершенный в начале отведенного для него времени» (Бухари).
«Спешите совершить покаяние до того, как смерть придет к вам. Спешите совершать благие деяния, пока не возникло препятствий для этого» (Ибн Маджа).
«Пусть не ждет добра тот, кто не оказывает гостям должного приема» (Муснад).
«Старайтесь быстро похоронить! Если он был хорошим человеком, то это – благо, к которому вы его ведете (приближаете). А если он был каким-либо иным, то это – зло, которое вам следует поскорее скинуть с плеч» (Бухари).
«О, молодежь! Кто из вас в состоянии (имеет возможность) жениться, тот пусть женится!» (Бухари).
«Спешите раздавать садака. Так как садака устраняет бедствия» (Байхаки).
«Не перестанут люди пребывать в благе, пока спешат с ифтаром» (Бухари).
«В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны (единому) телу: когда одну из частей его поражает болезнь, то и все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари).
«Затягивание выплаты долга со стороны человека, который имеет возможность выплатить его, есть притеснение (зульм)» (Бухари).
К христианам, в данной статье, отнесены уроженцы арабских стран, независимо от их этнического происхождения, которые исповедуют христианство
История взаимоотношений между арабами и турками-османами не ограничивается распространением среди них ислама и заимствованием арабских слов. Турки-сельджуки сыграли огромную роль в защите земель Палестины от крестоносцев, а их предводитель «великий арабский герой» Салах-ад-Дин был курдом.
1. Чтение суры "Фатиха" (первая сура Корана) в каждом рака'ате фарз (обязательных), суннат (дополнительных), нафиль(добровольных молитв) и витр (ваджиб, обязательных) намазов. Рассказывает Убада бин Самит радыяллаху анх, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Не совершил намаз тот, кто не прочитал суру "Фатиха"". (Бухари)
В одном из хадисов, переданных от Аишы (да будет ею доволен Аллах), сказано, что стрижка ногтей это естественное явление для человека, и что это повеление было в религии всех пророков, ниспосланных ранее.
Этот Благородный хадис передал Ибн Мас’ут (мир ему). В нем рассказывается, как однажды он обратился к Пророку Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего): «О, Посланник Аллаха! Какие деяния, которые способен совершить простой смертный, являются тягчайшим грехом?»
Нарушение поста по ошибке – это когда человек помня о том, что соблюдает пост, нарушает его вследствие невнимательности и небрежности. Например...
Наши молитвы – это обращение ко Всевышнему Творцу, наше Господу и Всесильному покровителю. Мы просим Его о разном, просим решить наши проблемы и облегчить наши испытания, просим счастья и здоровья, богатство и бараката.
Хотим мы того или нет, но приходится признавать, что люди всё безответственнее относятся к аманату, и вероломство настолько распространилось, что это уже никого не удивляет.