В нашем распоряжении – ценнейший дар: Аллах вверил нам на хранение время длиною в целую жизнь. Когда мы проявляем мудрость в распоряжении своим временем, мы многократно увеличиваем его ценность, проявляя поспешность заставляем время играть против нас.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил, что время – одно из благ, которое люди не ценят, и призывал относиться к своему времени обдуманно. В хадисе сказано: «Не сдвинется нога человека в Судный день, пока не будет спрошен он о четырех вещах: о его жизни и как он провел ее; о его молодости и как он использовал ее; о его имуществе и как он приобрел и на что потратил его; и о его знании, что он совершил с помощью него».
В распоряжении своим временем существует две крайности: растрачивание времени впустую и поспешность. Абсолютно во всем для верующего человека важны умеренность, рациональность и рассудительность, это же касается и распоряжения своим временем.
Всевышний не любит поспешность, она не от ислама. Все те качества, которые становятся причиной поспешных и необдуманных решений – суетливость, нетерпеливость, вспыльчивость, не являются восхваляемыми в нашей религии.
В основе поспешности лежит следование своему нафсу – своим страстям. Древняя арабская пословица гласит, что спешка – это мать сожалений. Мы хотим кому-то что-то доказать, быстрее добиться желаемого, не проявляем сабра, нам нужно здесь и сейчас. Стремление удовлетворить свою страсть лишает человека здравого рассудка, лишает самообладания и делает заложником своих «хочу».
В нескольких аятах Священного Корана содержится упоминание о торопливой природе человека: «Человек сотворен нетерпеливым» (Аль-Анбийа, 37), «Воистину, человек тороплив» (Аль-Исра, 11). То есть в каждом человеке есть склонность к поспешности, и мы должны стремиться к рассудительности, принимать решения обдуманно и избегать нетерпеливости.
Торопливость становится причиной множества проблем в жизни человека, но есть определенные ситуации, в которых лучше поспешить:
«Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела» (Имран, 114).
«Поторопитесь совершить благое, пока не наступили 7 вещей: бедность, богатство, болезнь, старость, смерть, приход Даджаля, Судный день» (Тирмизи).
«Будь богобоязненным, где бы ты ни был, и если ты сделал плохое, то спеши сделать благое, чтобы стереть плохое, и относись к людям наилучшим образом!» (Тирмизи).
«Самое лучшее деяние – это намаз, совершенный в начале отведенного для него времени» (Бухари).
«Спешите совершить покаяние до того, как смерть придет к вам. Спешите совершать благие деяния, пока не возникло препятствий для этого» (Ибн Маджа).
«Пусть не ждет добра тот, кто не оказывает гостям должного приема» (Муснад).
«Старайтесь быстро похоронить! Если он был хорошим человеком, то это – благо, к которому вы его ведете (приближаете). А если он был каким-либо иным, то это – зло, которое вам следует поскорее скинуть с плеч» (Бухари).
«О, молодежь! Кто из вас в состоянии (имеет возможность) жениться, тот пусть женится!» (Бухари).
«Спешите раздавать садака. Так как садака устраняет бедствия» (Байхаки).
«Не перестанут люди пребывать в благе, пока спешат с ифтаром» (Бухари).
«В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны (единому) телу: когда одну из частей его поражает болезнь, то и все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари).
«Затягивание выплаты долга со стороны человека, который имеет возможность выплатить его, есть притеснение (зульм)» (Бухари).
Один из праведников рассказывал: «Однажды ко мне пришли гости. Я понял, что пришедшие ко мне гости, являются абдалами. Я сказал им: - Дайте мне советы, применив которые я мог бы не бояться Аллаха. - Мы советуем тебе быть внимательным к следующим шести вещам:
В одном из хадисов сказано, что даже колючка, попавшая в ногу, является расплатой и прощением за грехи. Соответственно тяжелые испытания и беды, есть искупление и путь к прощению Всевышним и Прощающим Аллахом. Также не стоит забывать слова Посланника Аллаха (ﷺ), по которым, чем крепче вера раба, тем труднее даются ему испытания. А значит и место в раю, будет определятся по сложности данных ему испытаний.
В 45 и 46 аятах суры Гафир, говорится: «Аллах защитил его от зла того, что они замыслили, а род Фараона окружили скверные мучения –
Человеку, лишенному слуха и речи, а так же тому, кто по какой-либо причине лишился языка, достаточно сделать намерение на намаз сердцем. По сути, и нормальным людям произносить намерение вслух не нужно, так как местом намерения является сердце. Что касается глухих и немых людей, которые не умеют ни читать, ни писать, то в этом случае необходимо обратиться к...
Вопрос: Если у женщины растут волосы на лице и на подбородке, можно ли их удалять?
Мясо жертвенного животного следует разделить на три части. Одну часть следует оставить для своей семьи, вторую часть раздать родственникам, а третью часть раздать бедным и нуждающимся. Подобное разделение мяса жертвенного животного является мандубом (поощряемым и одобряемым делом).
Это девушка, которая очень ценит устоявшиеся традиции и обычаи, она стремится к стабильности во всех ее проявлениях. Честность и хорошее имя всегда ставит превыше сиюминутной выгоды. Она предпочитает несколько раз подумать, прежде чем предпринимать какие-либо действия.
Луна является одним из знамений Всевышнего Аллаха. Сияющая луна или полная луна — это совершенный образ красоты в арабской культуре.