Однажды Абдул-Мутталиб сидел у себя в комнате, когда его внезапно одолел сон. Во сне он увидел удивительные вещи и рассказал об этом одному предсказателю: «Из моей поясницы вышла белая цепь. Один конец этой цепи протянулся до Машрика, а другой - до Магриба. Один конец был на земле, а другой добирался до земных глубин. Пока я с удивлением смотрел на нее, цепь превратилась в зеленое дерево. Каких видов плодов есть на земле, все они росли на этом дереве. Оно так ярко сияло - ярче, чем солнце. Арабы и персы совершали перед ним земные поклоны.
С течением времени дерево сияло все ярче. Одна община из курайшитов ухватилась за ветви этого дерева. А другие собрались его распилить. И тогда явился человек с прекрасным лицом, такого красивого лика я никогда не видел. Он не дал тем людям распиливать дерево, выколол им глаза. Мне захотелось взять себе немного от сияния того дерева, для этого я протянул к нему руки. И в то же время я спросил у того человека, кому будет суждено пользоваться сиянием этого дерева.
Одновременно я заметил двух старцев благообразного вида. Они стояли под деревом. «Кто вы будете?» - спросил я у них. Один из них сказал, что его зовут Нухом (а.с.). А другой назвался Ибрахимом Халилем (а.с.). Они обратились ко мне с такими словами: «Эй, Абдул-Мутталиб, это настолько благословенное и достойное дерево! Оно досталось тебе по наследству от твоих предков, переходя из одного поколения к другому, пока не достигло твоих чресел».
Когда Абдул-Мутталиб рассказал свой сон, предсказатель изменился в лице. Он весь побледнел и явно огорчился. «Если твой сон сбудется, то среди твоих потомков появится человек, который будет править на земле и небесах, а его род будет крепок и могуч до Судного дня. Ты видел во сне пророка Нуха (а.с.). Это указывает на то, что все, кто выступит против него, утонут в море бедствий так же, как утонул народ пророка Нуха (а.с.). А еще тебе приснился пророк Ибрахим (а.с.). Это указывает на то, что последовавшие за ним удостоятся чести быть общиной Халиля и достигнут своих целей из-за его благодати. Шариат твоего потомка продолжится до Судного дня без изменений», - сообщил толкователь снов.
Из книги "История пророков"
В ходе исследования эксперты провели два года в молодежной среде, изучая их отношение к религии и сексуальности, ценности и опыт в том, что касается секса и религии. В рамках исследования было опрошено около 700 молодых людей
Задумывается ли человек, что его болезнь является посланием Всевышнего, которое может символизировать как предупреждение, так и быть своеобразным поощрением? Наверное, все же в большинстве случаев нам привычнее картина, где человек, едва столкнувшись с первыми признаками болезни, начинает негодовать...
«Если вы не уверуете, то ведь Аллах не нуждается в вас. Он не одобряет неверия для Своих рабов. А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, что вы совершали. Воистину, Он ведает о том, что в груди». (Сура «Зумар», аят 7)
Семья представляет собой модель общества в миниатюре, ни одно общество не может управляться без главы. Главенство подразумевает ответственность за семью. Поэтому в исламе глава семьи должен совещаться со своей женой.
Считается ли грехом, если во время семейной ссоры один из супругов скажет другому «Будь ты проклят»?
Аллах Всевышний сказал, обращаясь к Джабраилю: - О, Джабраиль! Эта слабая птица бросила себя в огонь, чтобы оказаться рядом с Ибрагимом. Есть ли у нее какое-либо желание? Я исполню его. Джабраиль спустился вниз, взял эту птицу, положил ее на землю и спросил о том, чего бы она хотела от Аллаха. Птица сказала:- Я слышала, что у Аллаха есть тысяча и одно имя. Я узнала сто из этих имен, и хотела бы узнать остальные.
Сегодняшнюю статью хочется начать с истории, которая случилась однажды в Османской Турции. Один султан имел обыкновение по ночам обходить свою столицу Стамбул, чтобы воочию проверить, как живут его подданные. И во время очередного обхода он увидел
Каким должен быть ответ тем, кто не считает важной веру в Пророка (мир ему), приводя в качестве доводов, что в хадисе «Скажи: “Я уверовал в Аллаха” и будь стоек на прямом пути» не упоминается вера в Пророка (мир ему)...