Однажды Зулейха сказала своему мужу:
- Этот человек не отходит от меня, брось его в тюрьму.
Визирь приказал бросить Юсуфа в тюрьму. Вместе с Юсуфом в этот же день в тюрьму были брошены еще два человека. Эти два человека пытались убить правителя Египта. У этого правителя был виночерпий и повар. Один человек сказал им:
- Я заплачу вам большие деньги, а вы добавьте яд в вино и в еду правителя, пусть он умрет.
Виночерпий сказал самому себе:
- Я не могу сделать зло тому человеку, чей хлеб я ем.
Повар же принял предложение и добавил яд в еду правителя. Когда повар поставил перед правителем блюдо с едой, виночерпий сказал правителю:
- О, мой султан! Не ешь этой еды, в нее добавлен яд.
Повар сказал правителю:
- О, мой правитель! Не пей вина, туда подмешан яд.
Правитель приказал виночерпию отпить вина, а повару приказал отведать приготовленной еды. Виночерпий отпил вина и с ним ничего не случилось. Повар же отказался попробовать приготовленную еду. Эту еду отдали животным, и все животные, которые поели ее, умерли. Правитель приказал бросить в тюрьму и виночерпия, и повара. В тюрьме они встретились с Юсуфом. В эту ночь они оба видели сны. Виночерпию приснилось, что он наливает вино правителю, а повару приснилось, что он несет на голове хлеб, и этот хлеб клюют птицы. О своих снах они рассказали Юсуфу и попросили его растолковать эти сны.
Юсуф сказал виночерпию:
- Тебя выпустят из тюрьмы, и ты снова будешь подавать вино правителю.
А повару он сказал:
- По приказу правителя ты будешь повешен, и птицы выклюют твой мозг.
Когда виночерпий выходил из тюрьмы, Юсуф сказал ему:
- Когда будешь прислуживать султану, упомяни обо мне. Пусть он простит меня.
Однако шайтан заставил виночерпия забыть об этом. Таким образом, Юсуф оставался в тюрьме семь лет.
Из книги "Анваруль-ашикын"
В мирской жизни Всевышний запретил нам вино, но в раю будет угощать этим напитком. В мире запретно, а в раю угощение…Почему так?
Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях. Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.
Уже в свои 14 я задумывалась о хиджабе. Хотя тогда, я не чувствовала с ним особую связь. Мои родители не заставляли меня носить его. Мои двоюрдные сестры и я часто надевали хиджаб по особым случаям, во время семейных праздников и религиозных мероприятий. Я знала, что хиджаб – это правильно, а достижение половозрелого возраста – отличная возможность, чтобы начать носить его не только по праздникам. Но все же в моей душе была тень сомнения.
Мы с мужем женаты уже не один десяток лет, у нас есть дети. В прошлом году он без моего согласия взял себе вторую жену. Она взрослая женщина, старше меня и моего мужа. У нее есть дети и даже внуки. Ни я, ни родители мужа не благословили его брак...
Самооценка представляет собой серьезную психологическую проблему для многих мусульман сегодняшнего дня. Это определяется по тому, что запросы, связанные с самооценкой, - одни из лидирующих среди обращений. Высокая самооценка помимо того, что дает ощущение уверенности, оптимизма, часто становится почвой для высокомерия, заносчивости, пренебрежения к другим.
Сердце верующего не должно быть куском плоти, который проявляет сострадание к одним созданиям и бездушен в отношении других. Помня о завете проявления хорошего отношения к другим, мы иногда не учитываем, что «другие» - это не только люди, но также и иные творения Аллаха, окружающие нас. Животные, птицы и даже растения. Наряду с уважением к человеческой душе мы также обязаны взращивать в наших сердцах уважение и милосердие к менее разумным существам нашего мира.
Обязательно ли соблюдать порядок при омовении? К примеру, если по забывчивости человек перепутал очередность омовения тех или иных органов, нужно ли брать его снова, или нет в этом необходимости?
Так сложилось, что в нашей жизни параллельно существуют два календаря, один – для ведения светской жизни, другой – для духовной стороны нашей жизни. Исламский календарь ...