Ответ:
Человек, у которого во время намаза испортился тахарат, должен сразу же отдать салям, и выйти из намаза. По этому поводу в одном из хадисов говорится следующее: «тот, у кого во время намаза испортится омовение, пусть сразу же выйдет из намаза. Если же это произошло во время коллективного намаза, то пусть он выйдет из намаза, зажав свой нос пальцами» (Абу Давуд, Салят, 236).
Зажимание носа пальцами необходимо для того, чтобы у джамаата сложилось впечатление, что у этого человека пошла из носа кровь. Подобное действие является своего рода адабом при нарушении омовения в коллективном намазе.
Если во время коллективного намаза омовение нарушилось у имама, то он, зажав нос пальцами, или иными знаками должен дать знать об этом джамаату, и поставить вместо себя кого-то из молящихся, находящихся в первом ряду. Однако в этом случае необходимо, чтобы этот человек обладал качествами, необходимыми для того, чтобы быть имамом, и совершал намаз с джамаатом, с самого его начала. Человек, который присоединился к джамаату позже, пропустив какую-либо часть намаза, не может быть имамом в данном случае.
Если человек, которого выбрал вместо себя имам, не может понять, в каком именно месте имам прервал свой намаз, то в этом случае имам должен попытаться разъяснить ему это с помощью знаков. Если же имам заговорит, то в этом случае намаз будет нарушен у всего джамаата и его необходимо будет совершить заново.
Если же имам выйдет из мечети никого не поставив вместо себя, то в этом случае намаз всего джамаата будет нарушен. Если же до того, как имам покинет мечеть, кто-то из джамаата самостоятельно займет место имама, то в этом случае намаз не будет нарушен. Если же джамаат состоял только из одного человека, то он продолжает совершение намаза, считаясь оставшимся за имама.
Islam-Today
Человек – это существо, на которого возложена ответственность. Он отправлен в этот мир не праздношатающимся и безрассудным. Он не брошен в одиночестве, не оставлен без присмотра. За свои добрые дела человек заслуживает воздаяния, а за свои злодеяния он будет держать ответ. Человек сотворен в совершенном виде и ему сообщено, что является добром и что является злом. Он обладает знанием о том, за что ему придется нести ответственность, а что пойдет ему на пользу. Поэтому человек не сможет в Судный день отговариваться своим незнанием, чтобы избежать наказания. Исходя из этого, ему нельзя следовать тому, о чем у него нет достоверного знания, не принимать основанных на этом решений
Первый и главный столп нашей веры – это калима, свидетельство веры. Произнесение «Ля иляха иллялах» - «Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» - подразумевает полное уверование и принятие этого убеждения всей душой и выстраивание своей жизни согласно этому. Следствия, к которому ведут эти слова, как для отдельно взятого человека, так и общества, неоценимы.
Гранатовое дерево является одним из деревьев райского сада. Так, Ибн Аббас (ра) передал следующий хадис: «Он (Посланник Аллаха) сгв, ел плоды гранатового дерева по одному. На это ему (ﷺ) был задан вопрос: «Почему ты ешь гранат так?». Пророк (ﷺ) ответил: «На земле нет ни одного привитого гранатового дерева, чтобы оно не было из числа деревьев рая. Надеюсь это дерево является одним из них» (Табарани).
Нужно ли мусульманке заботиться о своей внешности? Конечно, да! – ответит большинство читательниц. И будут правы. Ибо речь идёт не о макияже, а о поддержании здорового внешнего вида.
Правда ли, что есть такие грехи, которые стираются лишь только ниспосланием бед и несчастий человеку уже в этой жизни?
Давайте представим, что прелюбодеяние в Исламе стало дозволенным. Во что превратился бы наш мир? И какими бы стали люди?
Согласно мусульманским правилам поведения, тот, кто находится верхом на лошади, должен первым приветствовать пешего, стоящий - сидящего, младший - старшего, кто один - толпу...
Из истории ислама известно, что пророк Мухаммад ﷺ самым первым обучил этому намазу своего родственника – дядю Аббаса (р.а.).