"Его возвышенная душа вознеслась вверх, и направилась к Иллиййуну."
Когда Ибрагим (аляйхи салям) сидел перед своим домом, к нему явился Азраиль (аляйхи салям) в прекрасном облике и поприветствовал его. Ибрагим ответил на приветствие и сказал:
- Что ты за человек? Я не видел никого, красивее тебя.
Азраиль ответил:
- Я ангел смерти.
Ибрагим (аляйхи салям) сказал:
- Ты такой красивый, удивляюсь тем, кто боится смерти.
Азраиль сказал:
- О, любимец Аллаха! В таком виде я прихожу к пророкам.
Ибрагим (аляйхи салям) сказал:
- О, Азраиль! Покажись мне в том виде, в каком ты являешься к неверующим, чтобы я мог увидеть.
Азраиль (аляйхи салям) принял облик, в котором он приходит к неверующим. Увидев его в таком виде, Ибрагим едва не лишился чувств от ужаса и сказал:
- О, Азраиль! Прими свой прежний облик!
Аллах Всевышний сказал Азраилю:
- Забери душу Ибрагима.
После этого Азраиль пришел к Ибрагиму, и тот сказал ему:
- О, Азраиль! Я полюбил тебя. Сегодня ко мне приходил один старик, и в его старости я увидел свое бессилие. Забери мою душу.
Джибриль, обращаясь к Аллаху Всевышнему, сказал:
- О, мой Господь! Видел ли Ты того, кто способен убить своего друга?
Аллах сказал Джибрилю:
- А видел ли того, кто не хотел бы увидеть своего друга?
Ибрагим совершил саджда, и Азраиль забрал его душу. Его возвышенная душа вознеслась вверх и направилась к Иллиййуну.
Аллах сказал:
- О, Мой любимец! Ты испил вино смерти. Каково теперь твое состояние?
Ибрагим ответил:
- Немруд бросил меня в огонь, но вино смерти показалось мне более горьким.
Аллах Всевышний сказал:
- О, Ибрагим! Ангел смерти никого не умерщвлял так мягко, как тебя.
Некоторые люди говорили, что между Нухом и Ибрагимом прошла тысяча лет, а другие говорили, что прошла тысяча шестьсот лет...
"Анваруль-ашикын"
По словам Абдуллаха ибн Зубайра: «В день покорения Мекки Умму Хаким (жена Икримы) приняла Ислам. И обратилась к Посланнику Аллаха (мир ему): «О, Посланник Аллаха, Икрима убежал от тебя в Йемен, и он боится, что ты убьешь его, предоставь же ему безопасность». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Он в безопасности»
Истина имана - это подтверждение сердцем истинности и признание словами того, что все сообщения и решения, которые переданы Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!) от Аллаха и которые явно (очевидно) относятся к религии, являются верными и правильными. Имамы двух исламских течений ахлю-с сунны аль-Матуриди и аль-Ашари считают, что для проявления имана достаточно подтверждение истинности сердцем. Также, по мнению Имама аль-Матуриди, подтверждение словами необходимо только для принятия мирских решений. Потому что иман, на самом деле, относится к сердцу и совести.
Силой слов «Именем Аллаха милостивого и милосердного». О, Боже! Приумножь мою славу, увеличь мое дыхание, облегчи мои дела, своей щедростью и милосердием ниспошли мне блага, необходимые для моего бытия. Восприми мои ду’а в честь «каф ха йа гайн сад» и «ха мим гайн син каф»!
Согласно хадису Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, «есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это — сердце». (Хадис передан ан-Ну‘маном бин Баширом, да будет доволен Аллах ими обоими. Приводится лишь необходимая часть. Сахих аль-Бухари, 52)
Факих (р.г.) сказал: «Тому, кто свою надежду делает маленькой, Аллах дает пять караматов. Первый: Аллах сделает его сильным в подчинении Себе. Ведь если человек знает, что вскоре умрет, он не печалится за будущее, так как такая печаль порицаема. Он будет стараться совершать поклонение и увеличить благодеяния.
Намаз зачастую воспринимается как некий формальный ритуал. Очевидно, что это ошибочное мнение. На самом деле, суть намаза – в общении между верующим и Всевышним Создателем. Однако, в спешке мы часто об этом забываем.
Почему Милосердный Аллах забирает молодых? Неужели они не могут прожить долгую жизнь на земле?