Женщины во время Пророка (с.а.с.) были застенчивыми и робкими. Они стеснялись спрашивать у Пророка о чем-либо, хотя у них, как и у мужчин, также была огромная нужда в знаниях, ведь в религии есть множество вопросов, связанных с «женским» исламским правом.
Среди сподвижниц были такие, которые имели большую смелость, чем другие мусульманки. Они выступали в качестве послов от женщин, спрашивая Пророка (c.а.с.) о тех или иных интересующих их темах.
Одной из них была Асма бинт Язид – жительница Медины, которая приняла ислам в самом начале распространения призыва к исламу. Асма была очень красноречивой. Время от времени она приходила к Пророку (с.а.с.), который очень уважал ее, и задавала ему вопросы. Однажды она пришла к Пророку (с.а.с.) и сказала:
«Да станут мои родители выкупом за тебя, о, посланник Аллаха! Я пришла к тебе от лица твоих сподвижниц. Всевышний Аллах отправил тебя в качестве пророка ко всем мужчинам и женщинам. Мы уверовали в Аллаха и в то, что ты – Его посланник.
Мы, женщины, пребываем в своих домах, обеспечиваем ваше спокойствие и воспитываем ваших детей. А вы, мужчины, собираетесь в мечетях для коллективных молитв, посещаете больных, участвуете на похоронах, совершаете паломничество и делаете другие деяния, которых мы не делаем, ведь вам дано в этом преимущество. Более того, вы воюете на пути Аллаха. Когда вы выступаете в военные походы или отправляетесь совершать паломничество, мы оберегаем ваше имущество, шьем вам одежду и заботимся о ваших детях. Будет ли нам такая же награда, как и вам?»
Пророк (с.а.с.), выслушав ее, сказал сподвижникам: «Слышали ли вы слова прекраснее, чем слова этой женщины?» Затем он так ответил на ее вопрос: «Слушай внимательно и доведи женщинам то, что я сейчас скажу. Если женщина хорошо обращается со своим мужем и пользуется его довольством, она получит все награды за те дела, которые ты перечислила» (Ибн Асакир, «Тарих Димашк»).
После этого диалога Асму стали называть «хатыбат ан-ниса» (посол от женщин). Великая сподвижница также отличалась своей смелостью. Сообщается, что она участвовала в битве при Хайбаре, а в битве при Ярмуке она убила девять византийских солдат палкой от шатра. Асма поселилась в Дамаске и умерла там в 30 году хиджры.
Islam-Today
Равенство необходимо в браке. При заключении брака принимается во внимание равенство между брачующимися сторонами, по заповеди Пророка (салляллаху алейхи ва саллям): "Смотрите, чтобы браки заключались лишь надлежащими попечителями женщин и лишь с равными". Равенство между брачующимися сторонами необходимо еще и потому, что желательными последствиями брака, каковы: брачное соитие, общение и дружба, могут в полной мере пользоваться лишь лица, равные между собою
Наверное, каждый замечал, что «обнародование» своих планов и намерений часто заканчивается тем, что задуманное не сбывается. Человек на полпути теряет интерес или же возникают такие препятствия к задуманному, что понимаешь – игра не стоит свеч. Исследования, посвященные этому явлению, проводятся с 1926 года (Курт Левин) и результаты показывают – люди, которые оглашают свои намерения, меньше добиваются своих целей, чем те, кто оставил их в секрете.
Я слышал, что по ханафитскому мазхабу нельзя есть мясо лошади и каково на самом деле мнение самого Абу Ханифы (рахматуллахи ‘аляйхи) в этом вопросе?
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называл терпение – лучшим благом, которое может обрести человек. Терпение - то, что удерживает от запретного, побуждает к одобряемому и помогает справляться с трудностями.
Говорят, что гель для волос не пропускает воду, образуя на волосах пленку. Так ли это?
Так Всевышний напоминает нам о Своем Величии и в то же время о нашей ничтожности.
Иерусалим был для мусульман первой кыйблой – направлением во время молитвы. И это продолжалось на протяжении более 10 лет. Почему мусульмане с самого начала не молились в сторону Каабы?
Сегодня мы хотим посвятить цикл «365 шагов к исламу» теме «Поминание Всевышнего».