Однажды правитель одной могущественной страны и его жена сидели за вечерней трапезой. Пришло время десертов и вдруг они стали спорить: какой из двух видов сладостей лучше и вкуснее.
В тот же день на встречу с правителем пришел знаменитый судья. Правитель решил воспользоваться удобным случаем и тотчас же пригласил его присоединиться к ним.
Когда прибыл судья, правитель сообщил ему о разногласиях между ним и его женой по поводу двух видов сладостей. Он потребовал, чтобы судья рассудил их, и судья игриво сказал: «Я не могу судить о том, чего нет!» Поэтому слуги поспешили принести ему на стол два разных вида сладостей.
Боль от прошлого греха, которая приводила в обморок
Судья протянул руку и съел сладость, которую правитель любил больше, а затем сказал: «Какая красивая и вкусная сладость, и вся хвала Аллаху, Который сделал ее такой сладкой».
Тогда он перешел к другой сладости, которую жена правителя любила больше. Он начал ее есть и сказал: «Прекрасная и вкусная сладость, и вся хвала Аллаху, Который благословил нас вкусить ее».
Он продолжал есть то один вид, то другой, пока не закончил есть.
Все это время правитель и его жена смотрели на него в нетерпеливом ожидании. Когда судья, наконец, закончил, правитель спросил его, что лучше и вкуснее. Судья сказал: «О правитель! Я не видел никого более красноречивого в споре, чем вы двое. Каждый раз, когда я намеревался выступить за одного из вас, другой выступал со своими доказательствами и аргументами». Все присутствовавшие рассмеялись, и разногласия подошли к концу.
Мораль этой истории заключается в том, что споры и разногласия могут быть разрешены без конфликта и ссоры, если люди готовы к компромиссу и прислушиваются к аргументам друг друга нужно выбрать золотую середину.
Исламские причти: Мой отец берет мои деньги…
Мухсин Нурулла
Однажды Пророк Мухаммад (саллалЛаху алейхи ва саллям) спросил у некой женщины: «Есть ли у тебя муж?» Она ответила: «Да». Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) спросил: «Доволен ли он тобой?» Она ответила: «Он злится только на то, что я не умею делать что- либо». Тогда Пророк (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Будь внимательней к нему, поскольку он для тебя Ад и Рай».
Арабский язык, относящийся к семитский ветви афразийской языковой семьи, признан официальным во всех 22 странах арабского мира, а также является одним из шести рабочих языков ООН
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) обучил совершать ду’а истихара: О, Боже! Прошу Твоей милости, силы, великой добродетели. В Твоей воле творить, мне не дано этого, в Твоей воле знать, я не ведаю этого. Ты видишь сокрытое. О, Господи! Если Тебе ведомо то, что я готовлюсь предпринять, и не принесет вреда моей вере, тому, что произошло со мной в прошлом, будет в будущем и в настоящем, даруй мне и принеси облегчение мне...
Вера в предопределение – это глубокая убежденность в том, что все, что происходит в этом мире, Вселенной, все, что совершается человеком или животным (хорошее и плохое), – все происходит по воле Аллаха.
5 шагов от влюбленности до любви ради Всевышнего
Получается, что каждая трудность является возможностью обрести более высокий статус в глазах Всевышнего Аллаха, стать терпеливым и обрести милость и благословение Всевышнего. Чем больше трудностей человек переживает с терпением и стойкостью, тем больший он получает духовный рост.
Как заслужить довольство и любовь Аллаха? Наверно этим вопросом задаются многие верующие, пребывая в поисках тех путей, которые приведут к этой цели. Кто-то рискует впасть в чрезмерность, а кто-то – выбрать не тот способ…
Этот хадис внушает верующему великую надежду быть прощённым Всевышним. Человек создан слабым, изменчивым и ошибающимся. Поэтому он всегда нуждается в нисхождении. Однако, условием для его получения является осознание этой нужды самим рабом...