Когда Абу Юсуф был кады, ему задали один вопрос, но он сказал, что не знает ответа.
Люди, задавшие вопрос сказали:
– Ты каждый день получаешь зарплату из государственной казны, а потом на наш вопрос отвечаешь «не знаю».
Абу Юсуф (рахимахуллах) ответил им:
– Я получаю зарплату за то, что я знаю. Если бы я получал деньги за то, чего я не знаю, то всех богатств мира не хватило бы на мою зарплату.
(Рухуль-Байан 1/102)
Один алим сидел на минбаре. В этот момент ему задали вопрос, и он ответил: «Я не знаю».
Когда люди, задавшие вопрос, сказали, что джахилям (невеждам) не место на минбаре, он ответил:
– По высоте я сижу на минбаре в соответствии со своим знанием. Если бы по высоте я сидел в соответствии с тем, чего я не знаю, то достиг бы небес».
НАЗИДАНИЕ:
Человек может и не знать некоторых вещей, он не может знать всего. Поэтому, если к нему обращаются с каким-либо вопросом, он должен сказать: «я посмотрю в книге» или «я спрошу у знающего», или же направить спрашивающего к тому, кто знает ответ на этот вопрос.
Иногда человек может допустить ошибку и в том вопросе, который он очень хорошо знает. Поэтому нужно быть очень внимательным в вопросе вынесения фетв. Возможно, мы больше никогда не увидим того, кто ответил нам на наш вопрос, поэтому если он дал нам неправильный ответ, то исправить ошибку будет уже невозможно.
Сказанное нами касается обычных людей, это не относится к факихам, которые посвятили этому делу всю свою жизнь.
Ша`би (рахимахуллах) говорит: «Сказать «не знаю» – это половина знания. Признать свое незнание – одна из самых тяжелых вещей для нафса, поэтому за такой поступок обязательно последует вознаграждение.
Абдуррахман ибн Абу Лейла сказал: «Я увидел в этом собрании сто двадцать человек из числа сподвижников посланника Аллаха. Если у одного из них спрашивали о каком-либо хадисе или просили дать фетву, то они отправляли спрашивавших к своим товарищам. А товарищ отправлял к другому. И так продолжалось до тех пор, пока спрашивающий снова не возвращался к первому, кому он задал вопрос».
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Известно, что «Аятель Курси» является 255 аятом суры «Бакара» Благородного Корана. В хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Как и у всего на свете имеется сердцевина, основа, так и сутью, центральным местом суры «Бакара» является «Аят Небесного Трона».
«Однажды я спросил Умм Саламу, да будет доволен ею Аллах: «О, мать правоверных, с какими мольбами чаще всего обращался к Аллаху посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда находился у тебя?» Она сказала: «Чаще всего он обращался с такой мольбой:
Я недавно в исламе и многое мне еще чуждо. У меня несколько вопросов таится на душе, на которые хотелось бы получить ответы с доводами. (У меня проблемы со слухом и мне легче что-то прочитать). Я замужем и так как дома с двумя маленькими детьми не могу даже в мечеть сходить спросить у имамов. Мне очень нужны, как говорится, "достоверные доводы" на мои вопросы...
Существуют хадисы как о качестве, так и о «количестве» труда. В сборнике имама Ахмада приведён хадис о том, что Аллах любит земледельцев. Есть более детальные хадисы о предпочтительности профессий (о чём мы расскажем ниже). То, что близко человеку с точки зрения талантов, склонностей и профессии, то и рекомендуется Аллахом. Об этом сказал ‘Али: "Ценность человека в том, что ему хорошо".
Наверное, многие люди задаются вопросом, когда их постигают трудности или испытания, почему с ними такое произошло. Кто-то может обвинить других, кто-то – сетовать на судьбу, кто-то обвинять в происходящем джиннов, порчу, сглаз и т.д.
С приходом ислама поменялось отношение к женщинам, ислам гарантировал им определенные права и свободы. В частности, Всевышний Аллах установил в Коране положения, касающиеся брака и развода...
Среди сахабов были представители различных национальностей и культур, сословий и рас. Знали ли вы о том, что около 14 сподвижников пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) были выходцами из Африки?
Иногда нам кажется, что некоторые люди относятся к нам несправедливо, мы ощущаем себя перед ними слабыми и беззащитными, забывая о прекрасном положении притесняемого, чье дуа принимается безотлагательно...