Давным-давно в далекой стране жил молодой человек по имени Ахмед. Ахмед был любознательным и предприимчивым человеком, и его всегда интересовал суфизм. Однажды он решил найти суфийского мастера, чтобы узнать больше об этом мистическом пути.
Ахмед отправился в путь и в конце концов оказался на пороге мудрого и почитаемого суфийского мастера.
Мастер приветствовал Ахмеда и спросил его, что он ищет.
Ахмед ответил: «Я хочу знать секреты Вселенной, цель жизни и смысл существования».
Мастер улыбнулся и ответил: «Все эти вещи скрыты в одном слове».
Ахмед был сбит с толку и спросил: «Что это за слово?»
Мастер ответил: «Любовь».
Ахмед был удивлен и спросил, как любовь может хранить такие огромные тайны.
Аманат и раскрытие секретов: разбираем нюансы
Мастер ответил: «Любовь — самая могущественная сила во Вселенной. Это сила, которая привела все к жизни, и это сила, которая все поддерживает. Любовь — это сущность нашего существования, и когда мы учимся любить безоговорочно, мы находим ответы на все жизненные вопросы».
Затем мастер рассказал Ахмеду историю. Он сказал: «Жил-был человек, у которого был прекрасный сад. В центре сада стояло великолепное дерево, которому завидовали все, кто его видел.
Однажды пришла ужасная буря и уничтожила дерево. опустошен и решил выкорчевать дерево и заменить его новым. Он долго искал самое красивое дерево, которое только мог найти, и в конце концов нашел его. Он посадил его в центре своего сада и подождал, пока оно вырастет.
Но новое дерево не становилось таким большим и красивым, как старое. Мужчина был озадачен и решил спросить совета у мудрого суфийского мастера.
Мастер сказал ему, что причина, по которой старое дерево было таким красивым, заключалась в том, что человек любил его, заботился о нем и лелеял его в течение многих лет.
Новому дереву еще не уделялось той же любви и заботы, и поэтому оно не могло вырасти таким же красивым.
Мораль этой истории в том, что любовь — это ключ к росту и красоте. Когда мы учимся любить, заботиться и лелеять что-то, оно расцветает и становится прекрасным.
То же самое относится и к нашей собственной жизни. Когда мы научимся любить себя и других безоговорочно, мы найдем красоту и цель в жизни».
Ахмед покинул дом суфийского мастера, чувствуя себя просветленным и вдохновленным.
Он понял, что секрет жизни кроется не в сложных теориях или великих философиях, а в чем-то гораздо более простом: в любви.
Дозволено ли делиться семейными секретами с другими?
Здоровье и болезнь – два спутника, которые сменяют друг друга в жизни каждого человека. Одни болеют очень часто, другие меньше подвергаются болезням. Ислам говорит, что, когда человек заболевает, его грехи будут стерты в соответствии с болью, которую он испытывает. Даже если он страдает от боли, вызванной небольшим ударом
Часто слышу как мечети называют "Дом Аллаха". Но разве у Всевышнего может быть дом, т.е. место нахождения? Или это выражение употребляется в переносном смысле? Разъясните для меня этот вопрос, пожалуйста.
С какими бы проблемами, трудностями и испытаниями мы не сталкивались, у нас есть сильнейшее оружие, которое способно облегчить наши страдания. Это оружие – дуа. Аллах – Муджиб – Отвечающий. Чтобы наша дуа была поистине значимой
Сегодня мусульмане вступили во вторую декаду Священного месяца, т.е. в дни прощения, в эти дни мусульманину следует совершить следующие деяния:
Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, либо ломают нас, либо делают сильнее и совершеннее, в зависимости от того, как мы реагируем на них. К сожалению, большинство людей не понимает, как Аллах посредством проблем открывает для них новые двери и скрывает за ними блага. Мы терзаем себя, почему произошла та или иная неприятность вместо того, чтобы задуматься о том, какую пользу она может принести.
Существует три фарда хаджа: 1) вхождение в ихрам (условие хаджа); 2) стояние на ‘арафате; 3) совершение...
Отношение к чудесам бывает правильное и неправильное, спокойное и нездоровое – когда люди ставят свою веру в зависимость от чудес, и, говоря о религии, интересуются, прежде всего, чудесами. Обо всем этом мы поговорим далее, с позволения Аллаха.
Пророк (ﷺ) жил в трудных условиях. Ему часто приходилось довольствоваться лишь малым: были времена, когда в его доме по 3 месяца не разжигался очаг, он съедал в день лишь несколько фиников, а иногда пил только воду на пустой желудок.