Фото: rthanuthattaphong / elements.envato.com
Как сказано в предании, шайтан каждый день кладет бренный мир (дунья) себе на ладони, поднимает словно товар на продажу и спрашивает: «Кто купит у меня мир, который приносит вред, но не пользу, который печалит, но не радует?» Люди (ахли-дунья) отвечают: «Мы».
Шайтан предупреждает: «Не торопитесь, у него есть недостатки». Люди настаивают: «Это не важно».
На этот раз шайтан говорит: «Его цена не в дирхамах, динарах, монетах или марках. Его цена – ваше место в Раю, ваша доля. Я купил этот мир за четыре вещи: проклятие, гнев и наказание Аллаха, отдаление от Него, неисполнение Его повелений и неподчинение Его запретам. В обмен я отдал свое место в Раю». Люди в ответ говорят: «Мы соглашаемся на эти условия».
Шайтан говорит: «Я хочу, чтобы вы дали мне часть прибыли от этой торговли, поместив этот мир в ваших сердцах и никогда отказываясь о него». Люди снова соглашаются: «Да, мы берем на таких условиях». И покупают. Тогда шайтан удивленно говорит: «Какая плохая торговля!»
Откровения шайтана: что причиняет ему наибольшие страдания?
Некоторые люди не верят, что джинны являются отдельным видом нематериальных существ, и говорят, что они такие же субстанции, как воздух или огонь, но способны принимать облик змей, скорпионов, верблюдов, собак, коров, мулов, лошадей, ослов и людей. Для пророка Сулеймана (а.с.) джинны строили крепости, делали железные предметы, статуи, посуду. Они способны выполнять тяжелую работу и обладают разумом.
Другие утверждают, что джинны – это земные и низшие существа, которые не занимают места на земле и не являются материальными телами. Такие существа могут быть либо приближенными ангелами (мукарраба), которых гностики (мешшаиюн) называют «гнозисом», а политеисты (ишракиюн) – «высшим и действенным светом», либо существами, имеющими отношение к управлению материальными телами, которых гностики называют «небесными душами», а политеисты – «управляющими духами».
Высшими из этих ангелов являются ангелы, несущие Арш, число которых сегодня четыре, а в Судный день будет восемь. Затем это те, которые вращаются вокруг Арша. После них один за другим следуют ангелы Курси и небесных сфер. За ними идут ангелы атмосферы и воздуха. Ангелы воздуха – это своего рода ангелы ветра, обладающего «зефирной» природой. За ними следуют ангелы «морозной сферы», то есть холода и зимы, а также ангелы морей и гор.
«А’узу билляхи»: смысл и величие просьбы о защите у Аллаха
Духи, управляющие растениями и животными, относятся к низшему уровню духовного мира. Некоторые из них обладают божественными качествами и добрым нравом, их называют «добрыми джиннами». Другие же духи, имеющие мутный и мерзкий облик, становятся «шайтанами». Об этом пишет Фенари в своем труде «Тафсир аль-Фатиха».
Понятно, что под словом «шайтан» имеется ввиду Иблис и его помощники. По другой же точке зрения, это общий термин, используемый для людей и джиннов, которые отказались от правильного пути и впали в заблуждение. На это указывает Всевышний Аллах, используя выражение «шайтаны из людей и джиннов» (аль-Ан’ам, 6/112).
Раджим – это шайтан, подвергшийся проклятию, которого ангелы выбрасывают и изгоняют с небес. Или это изгнание шайтана, который хочет подняться на небеса, когда побитый камнями он летит вниз, как падающая звезда. Его попытка подняться на небеса и получить информацию с Лавх-и Махфуза является одним из самых плохих свойств шайтана.
В Коране есть много других отрицательных имен и качеств, связанных с шайтаном. Среди них слово «раджим» символизирует все его злодеяния, так как оно включает в себя все наказания, предназначенные для шайтана. Вот почему среди имен и качеств шайтана специально выбрано именно это слово и используется при начале чтения Корана.
Из книги «Рухуль-Байан»
Другим видом доказательства существования Аллаха является доказательство, основанное на природе человека (фитра). Каждый человек рождается и живет с врожденной верой в существование Аллаха. Эта вера никогда не исчезает, а постоянно сохраняется в человеке и по мере его духовного прогресса или регресса может либо обостряться, либо притупляться
Арабская каллиграфия началась с Корана. В те времена, когда не было печатных станков, священную книгу мусульман переписывали от руки. Так как Коран – это слова Аллаха, ниспосланные на арабском языке, то переписывать его поручали людям с наиболее красивым и четким почерком. Отсюда и начало развиваться искусство каллиграфии, а красочно выполненные экземпляры Священного писания мусульман пользовались особым спросом.
Работа этих людей никогда не прекращается.
Телевидение и видео могут быть прекрасными средствами обучения. Например, будет очень хорошо, если по телевидению будут транслироваться программы, обучающие намазу. Однако совершать намаз, следуя за имамом, намаз которого транслируется по телевидению, или записан на видео, нельзя.
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха сказал: «Кто после вечернего намаза, не говоря ничего плохого, совершит шесть...
Какие добровольные намазы существуют в исламе?
Вот как описывает самого умного человека пророк Мухаммад (мир ему). В одном из хадисов говорится...
Для того, чтобы хадж стал обязательным для женщины, необходимо соблюдение определенных условий.