Мусульмане верят, что в ахирате пророки, мир им, заступятся за свои общины. Но в ахирате ни один пророк не станет заступаться за свою общину до тех пор, пока наш Пророк ﷺ не совершит шафа‘ат.
После его заступничества начнут совершать шафа‘ат и другие пророки, мир им. Те, кто являются му’минами, верят, что наш
Пророк ﷺ будет совершать шафа‘ат, и знают, что это произойдет на самом деле. Авлия, святые, шахиды и праведники тоже будут совершать шафа‘ат («Равдатуль-‘Уляма»).
Это важно знать: Как заработать прощение Аллаха?
Заступничество нашего Пророка ﷺ будет происходить в разной форме. Он будет совершать шафа‘ат за вхождение му’минов в Рай без расчета, за непопадание некоторых из них в Ад, за повышение некоторым из них степени в Раю («Мишкатуль-Анвар»).
Наш Пророк ﷺ сказал: «В Судный день праведникам из моей уммы будет дано право на шафа‘ат. Мой шафа‘ат для тех из моей уммы, кто совершил большой грех» («Сунан» Абу Дауда, Сунна, 23 (5/106); ат-Тирмизи, Кыямат, 11).
В другом хадис-шарифе сказано: «Благодаря заступничеству Джабраиля ‘алейхис-салям, Аллах не оставит в Аду ни одного члена моей уммы» («Китаб ар-Равда»).
Еще в одном хадисе говорится: «Кто считает мой шафа‘ат ложью, тот ни за что не удостоится моего заступничества» (Ханнад, «Китаб аз-зухд», 189).
Это интересно: Для тех, кто хочет поговорить с Пророком Мухаммадом (ﷺ)
Шир‘атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама
Одним из видов обмана джиннами людей можем считаться существование реинкарнаций, то есть неоднократного переселения души умершего человека в иные тела. По мнению сторонников реинкарнации, созданная душа не может дойти до полного совершенства, прожив на свете в одном теле определенное количество лет. Душа возвращается на землю в ином теле до тех пор, пока не станет совершенной.
В соответствии с хадисом тот, кто увидит нечто порицаемое Исламом, должен...
По поводу того, какой именно аят был ниспослан последним, существуют разногласия:
Обычно религию противопоставляют науке и знаниям – как будто религиозный человек априори не может быть образованным, развитым и наоборот. Но в Исламе совершенно другой подход. И в Коране и в Сунне есть немало призывов к тому, чтобы верующие стремились к знаниям.
Расулюллах (с.г.в.) говорил: «Кто накопит золото и серебро и не заплатит за него закят, завтра в день Суда это золото и серебро превратят в доску, приклеят к его телу и будут мучить этой доской». А еще он говорил: «Всевышний Аллах не примет иман богатого человека, пока тот не заплатит закят. Подача закята стирает грехи».
Ибн Абу Зайд, ведущий богослов-правовед его времени из Марокко, как-то сказал: «Все основные правила нравственности для мусульманина можно вывести из следующих четырех хадисов».
Когда говорят «мужчина мусульманин», перед глазами сразу всплывает светлый, мужественный образ, вызывающий чувство полного доверия, надёжности, умиротворённости. От такого человека не исходят тревожность, негатив или что-то непристойное. Наоборот, он словно солнце, освещающее всё вокруг.
Многие, слыша на улице красивые звуки, доносящиеся из мечетей, сразу понимают, что это звучит азан – призыв на молитву для мусульман.