В 14 местах Благородного Корана есть аяты саджда в сурах:
И прочитавшему, и услышавшему один из этих аятов нужно совершить саджда тиляват.
Совершается он следующим образом: в состоянии омовения, стоя по направлению к Кыбле, совершается намерение: «Я вознамерился совершить саджда тиляват», произносится такбир и совершается саджда.
При земном поклоне произносится тасбих и такбир, принимается положение каада.
Читается следующая молитва:
Саджадту лир-рахмаани уа ааманту бир-рахмани фаагфирлии з̣унууби йаа рахмаану самигнаа уа атагнаа гуфраанака раббанаа уа иляйкаль-масыйр.
Перевод: «Ради Всевышнего я совершил земной поклон и уверовал во Всевышнего. О Всевышний, прости мои грехи. Слушаем и повинуемся! Прости, Господь наш, к Тебе предстоит вернуться».
Саджда тилява (земной поклон, совершаемый при чтении ряда мест в Коране)
Условия для совершения саджда тиляват такие же, как и для намаза – быть в состоянии омовения, чистота тела, одежды, коврика для намаза, закрытость запретных мест (аурата), направленность в сторону Кыблы.
Для саджда тиляват нет определенного времени. Совершать его можно в любое время, кроме времени, порицаемого для намаза.
Для совершения саджда тиляват не нужно произносить такбир с поднятием рук, стоять в кыяме и совершать поясной поклон. И саджда совершается всего один раз.
Прочитавший в намазе аят саджда, не нарушая намаза, после прочтения аята, произнеся такбир, совершит саджда. После совершения одного саджда встает в кыям, произнося такбир, читает аяты и совершает рукуг.
Если в намазе после прочтения аята саджда совершить рукуг, то он заменит саджда тилават и совершать саджда тиляват не нужно.
Если имам совершает саджда тиляват в намазе, то и стоящим за ним нужно его совершить.
Если на собрании прочитают или услышат два аята саджда, то необходимо для каждого аята совершить саджда тиляват. Если на собрании прочитают или услышат один аят саджда два раза, то совершается один саджда тиляват.
Как правильно совершить земной поклон во время чтения Корана?
Если один аят саджда прочитают или услышат на двух собраниях, то саджда тиляват совершается два раза.
При уходе с места сидения, переходе из одной комнаты в другую, при смене темы разговора или смене деятельности меняется и собрание.
Порицается громко читать аят саджда, чтобы услышали другие, читать только сам аят саджда или пропускать его при чтении Корана.
Не нужно совершать саджда тиляват ребенку, умалишенному, женщине во время месячных или в состоянии послеродового очищения. Однако нужно будет совершить саджда тиляват тому, кто услышал саджда тиляват от них.
Если кто-то прочитает или услышит аят саджда будучи в состоянии опьянения или осквернения, ему следует совержить саджда тиляват позже.
Максуди А. Гыйбадат Исламия.
Все фото: elements.envato.com
Драгоценным сокровищем интернета являются некоторые сайты, разработчики которых преследуют цель служения арабскому языку и его наукам, поэтому они разработали инструменты, средства, программы и словари, которые удовлетворяют каждого любителя языка Священного Корана, будь он начинающий студент, продвинутый исследователь, писатель, журналист, или иной человек
Природа человека такова, что он совершает грехи. При этом, совершаемые грехи настолько разнообразны, что они делятся по своей тяжести на великие или смертные грехи и грехи малые, менее тяжкие по своей сути. Несмотря не на что, любой грех остается грехом, его тяжесть падает на плечи того, кто их совершил и остается на нем до тех пор, пока человек не раскается в их совершении, затем выразит сожаление и поставит себе цель навсегда избавиться от того или иного греха.
1. Таляффуз – намеренное покашливание, вздохи с возгласом. 2. Такаллюм – слово, речь в намазе. Муавия ибн Хакам радыяллаху анху рассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Намаз не предназначен для разговора людей, это лишь тасбих, такбир и чтение Корана". (Муслим) 3. Таслим – приветствие кого-либо или ответ на чьё-то приветствие во время намаза.
Мирские блага и богатство – наверное, это то, к чему стремится каждый. Тем не менее, в стремлении к мирским благам и богатству верующего отличает одно – намерение идти предписанным путем к заработкам и избежание запретных способов. Богатство и деньги сами по себе не являются грехом
Во время второго монгольского нашествия Тимур столкнулся с новой восходящей силой на Востоке — османами (Оттоманами). Под руководством Османа, одного из вождей небольшого племени, группы тюрко-язычных народов объединились в Анатолии в Оттоманский Союз и ко второй половине XIV в. завоевали большую часть современной Греции и Турции, представляя собой серьезную угрозу Византии.
Согласно многочисленным рассказам сподвижников пророка, он обладал наилучшим нравом и самым вежливым из всех людей, которые они знали. Он всегда улыбался и его лицо сияло светом его улыбки.
Произнесение азана и икамата не является обязательным действием [фардом либо ваджибом], а относится к сунне муаккада - действию, которое Пророк Мухаммад (мир ему) практически не оставлял.
Сон, воспринимаемый нами как само собой разумеющееся, есть величайшее благословение, которое мы способны сделать своим поклонением, если будем ложиться и вставать по примеру лучшего из людей (мир ему)...