Вопрос:
В Коране упоминается аль-Арш, что это?
Ответ:
В лексическом значении слово «Арш» обозначает возвышенность, высокое место, потолок чего-либо. В терминологическом значении слово «Арш» обозначает высочайшее место (макам), охватывающее все миры. Арш окружен ангелами.
По мнению муфассира Фахруддина ар-Разы, аль-Арш – это мир, в котором обитают ангелы, и к которому первым было обращено божественное повеление. Если можно так выразиться это высочайший макам, где обитают ангелы, к которым было обращено божественное повеление, касающееся управления всеми другими мирами.
В соответствии с единогласным мнением всех исламских алимов, суть Арша непостижима для нас. Все существующие материальные миры помещаются в аль-Курси, а Арш находится над Курси.
В одном из хадисов сообщается, что семь небес и земля по сравнению с Курси, подобны кольцу, брошенному в пустыне. Это показывает нам, что истинный размер Курси и Арша невозможно постичь и представить.
Существование Арша предшествовало появлению всех других творений. Все миры, все галактики и все системы существуют под ним, вспыхивая и потухая, рождаясь и умирая. Он же продолжит свое существование и после них, так же как он существовал до их появления.
Исламские алимы говорили о том, что хоть названия Арш и Курси используются в качестве метафоры, тем не менее, эти миры реально существуют. То есть так же как неправильно было бы думать, что Арш является потолком этого мира, а Курси представляет материальный трон, подобный трону султана, точно так же неправильно думать, что эти два понятия представляют собой лишь абстракцию. В связи с этим хотелось бы привести следующий пример:
Несмотря на то, что выражение «дом Аллаха» используемое в отношении Каабы, является метафорой, но, тем не менее, Кааба реально существует. Точно так же необходимо рассматривать Арш и Курси, осознавая тот факт, что их сущность непостижима для нас.
Islam-Today
Ислам придает большое значение защите пяти главных ценностей: жизни, религии, имущества, потомства и разума. С этой целью в Коране и Сунне получили отражение многие повеления, указания и советы. С одной стороны, имущество и дети включены в число надлежащих защите ценностей, а с другой стороны, они являются средством для испытания мусульман. Верующим предстоит держать ответ за исполнение своего долга и своих обязанностей по отношению к этим ценностям. Они получат оценку в зависимости от того, положительное или отрицательное воздействие имущество и дети оказывали их поклонению и служению Аллаху
В семье неописуемая радость: родился ребенок, великий дар и милость Аллаха Та’аля. Ваш дом озарился и стал еще светлее. Счастью родителей и всех близких нет предела. С этого дня в семье царят мир и покой, жизнь наполнена новыми заботами и хлопотами. По шариату, родители младенца должны за период до 40 дней с момента рождения...
Посланник Аллаха сказал: "Возле тебя был ангел, который отвечал ему за тебя. Но когда ты ответил ему сам...
Самое главное дуа верующего, которое не занимает и секунды на произнесение, но которое обладает множеством благословений, это «Бисмиллях» - «С именем Аллаха». Мусульманину заповедано начинать каждое свое деяние с имени Всевышнего, так он предоставляет себя и свое дело Всевышнему, признавая, что любой исход принадлежит лишь Аллаху, и только Аллах может даровать благое его завершение
Ислам категорически против любых проявлений зла и притеснений. Так как одной из главных целей ислама является сделать человека человеком. По этой причине ислам повелевает человеку то, что приведет его к совершенству, и запрещает все то, что может привести человека к порицаемому и скверному.
У животных, мясо которых разрешено употреблять в пищу, вне зависимости от того, являются ли они жертвенными животными или были зарезаны с другой целью, считается запрещенным есть следующие части тела: кровь, желчь, железы, мочевой пузырь, половые органы и яички (Ибн Нуджайм, Бахрур-Ракаик, VIII, 553; аль-Фатава аль-Хиндиййа, VI, 445).
Всевышний Аллах почтил родственные связи, назвав их одним из Своих имен и обязав последователей Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, поддержанию их и укреплению братских уз. Нарушение данного завета влечет за собой последствия, которые погубят человека в этом мире и в мире ином.
В одном предании говорится: «Однажды один набожный человек пригласил одного из своих друзей на ужин. Гость начал перебирать расставленную на столе еду, отыскивая лучшие куски хлеба. Набожный хозяин сказал ему: