Пищу надо принимать для того, чтобы исполнять религиозные установления и обрести силу. Как перед намазом совершается омовение, так и перед едой надо обязательно мыть руки.
Сунной является помыть руки перед тем, как сесть покушать. Человек, поступающий таким образом, избавится от бедности. Это тоже своего рода проявление благодарности за предоставленные блага. Кто проявляет благодарность за полученные блага, у того приумножится имущество, и он спасется от бедности.
Для здоровья глаз и для избавления от мелких прегрешений, нужно мыть руки и после еды (Куда‘и «Шихаб», 310; ат-Табарани «Аусат», 7166).
Почему мусульмане начинают прием пищи с соли?
Мыть руки перед едой сначала должны молодые люди, а затем пожилые. В таком случае людям в возрасте не придется за столом дожидаться молодых.
Помыв руки перед едой, их не надо вытирать. Это делается для того, чтобы было видно, что руки вымыты перед едой. А помыв руки после еды, надо их вытереть полотенцем (Куда‘и «Шихаб», 310; ат-Табарани «Аусат», 7166).
Будет мустахабом протереть глаза влажными руками. Именно это имелось в виду, когда говорилось о необходимости для здоровья глаз мыть руки после еды.
В одном хадисе, переданном от Абу Хурайры (р.а.), Посланник Аллаха ﷺ говорит: «Когда берете тахарат, окропите водою глаза. Не встряхивайте руки, ибо это опахало шайтана» («Рамузль-ахадис», 71).
Абу Хурайре был задан вопрос:
– Нужно ли так делать, когда не берешь тахарат?
– Да, – ответил он.
Недостаточно мыть только одну руку или только пальцы. Мыть обе руки до запястий является сунной («Гуния», «Авариф» и «Аль-Кунья»).
Приступая к еде, надо произнести бисмиллях. После чего надо прочитать дуа с пожеланием добра и благодати. Это тоже одна из сунн приема пищи.
В одном хадисе, переданном от Ибн ‘Аббаса (р.а.), Посланник Аллаха ﷺ говорит: «Приступая к еде, произнесите «Аллаахумма барик ляна фихи ва ат‘имна хайан минху» («Аллах мой! Сделай эту пищу благодатной для нас. Одари нас ещё лучшей едой»)».
А когда пьете молоко, произнесите: «Аллаахумма барик ляна фима разактана ва зидна минху» («Аллах мой! Сделай благодатной то, что Ты дал нам в пищу. Приумножь ее для нас»)» («Сунан» Абу Дауда, № 3730; «Сунан» Ибн Маджа, № 3322).
Наш Пророк ﷺ выделил молоко среди других продуктов, поскольку молоко утоляет и голод, и жажду. Другие продукты не таковы («Шарх аль-Масабих»).
Шир'атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама
Фото: elements.envato.com/
Утренний намаз является первым испытанием нового дня, и первым поклонением. Поэтому необходимо достойно пройти это испытание, хорошо начав новый день, чтобы быть подготовленным к другим испытаниям и возможным трудностям. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто совершит утренний намаз, будет находиться под защитой Аллаха» (Кутубу-Ситта, т.17, стр.541). Верующий, совершивший утренний намаз и начавший свой день находясь под защитой Аллаха, будет защищен от трудностей и проблем, вплоть до следующего утра.
О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом.
В хадисах часто упоминаются достоинства и дела, за которые человек получит вознаграждение. И в некоторых из них Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отметил качества людей, которые делают их лучшими среди общины. Какие эти качества?
Мусульмане верят в то, что ангелы играют активную роль в их жизни. Начиная с жизни человека в утробе и до самой смерти. Ангелы сопровождают человека и после смерти. Они сопровождают человека в Рай и охраняют врата в Ад. Вера в ангелов является одним из столпов имана.
Всевышний сказал: Великим людям не подобает прогонять тех, кто ищет справедливости. Ученым не подобает показывать пути к безнравственности тем, кто хочет оставаться нравственно чистыми. Если кто-то станет поститься за больного, то Я дам этому больному исцеление и продлю ему жизнь. Кто будет защищать народ, тот сам будет под Моей защитой.
Нам следует пользоваться той мудростью, которую оставил нам Посланник Аллаха (мир ему) в использовании этих растений и помнить, что он сказал: «Какую бы болезнь ни ниспослал Аллах, Он обязательно ниспосылает и средство её исцеления».
Cамое распространенное вьючное животное в пустынях Аравии – это верблюд. Чем же так уникальны верблюды, что Аллах упоминает о них говоря о гармонии и сложности мироздания?
Более тысячелетия назад флотилии викингов вселяли всеохватывающий страх в сердца прибрежных и речных жителей по всей Европе. Их мир и мир мусульман представляли собой два полюса, которые столкнулись в страшной битве..