Фото: YuriArcursPeopleimages/ elements.envato.com
Слово «иншаАллах» встречается в Коране, и используется нами, когда речь идет о будущем. Хоть человек и обладает частичной волей, но, не смотря на это, он подчинен законам предопределения. Мы планируем наше «завтра», но приступаем к первому шагу на пути осуществления наших планов, по милости Аллаха. И чтобы наши дела имели успех и приносили нам пользу, при их выполнении мы уповаем на Аллаха Всевышнего. И слова «иншаАллах» выражают эту нашу чистую и искреннюю веру.
Однажды к посланнику Аллаха ﷺ пришли иудеи и идолопоклонники, и стали задавать ему вопросы об обитателях пещеры, которые проспали в ней триста лет, а так же о Зулькарнайне, и он полагая, что на завтра Джабраиль (алейхи салям) принесет откровение, сказал им: «Приходите завтра и дам вам ответ», но при этом он не сказал «иншаАллах».
Однако проходили дни, а Джабраиль (алейхи салям) не появлялся. И наконец, спустя несколько недель, он пришел, и посланник Аллаха ﷺ спросил его о причине столь долгого отсутствия. В ответ на это Джабраиль (алейхи салям) передал посланнику Аллаха ﷺ следующие аяты:
«Мы нисходим только по велению твоего Господа. Ему принадлежит то, что перед нами, и то, что позади нас, и то, что между ними. Господь твой не забывчив» (Марьям 19/64).
«И никогда не говори: «Я сделаю это завтра». Если только этого не пожелает Аллах! Если же ты забыл, то помяни своего Господа и скажи: «Быть может, Господь мой поведет меня более правильным путем»» (Кахф 18/23-24).
Как мы видим при разговорах о будущем, Аллах Всевышний требует от нас, что бы говорили слово «иншаАллах», которое используется в значении «если Аллах пожелает», «если Аллах позволит». Так как наше будущее не подчинено нам, а подвластно лишь воле Аллаха Всевышнего. Поэтому мы не знаем, как сложится наше будущее. Поэтому говоря о будущем, следует привязывать это к желанию Аллаха. И слово «иншаАллах» как раз и позволяет нам сделать это.
Слово «иншаАллах» ни в коем случае не бросает тени на нашу решимость. Наоборот, оно означает «если Аллаху это угодно, то я полон решимости». Тогда как иногда в том деле, в котором мы испытываем неуверенность и даже негативно настроены к нему, мы говорим «иншаАллах» только для того, чтобы избавится от нашего собеседника. А это – неправильно. Так как в этом случае мы используем эти слова как средство уклонения от чего-либо.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
В настоящее время мода приобрела такую форму табу, что наши женщины, чтобы иметь возможность следить за модой не воздерживаются от обращений к уму непостижимым путям и опасностям. Некоторые дамы вместо того, чтобы украшать и развивать свою душу и сущность; используют макияж, краску и аморальную одежду, чтобы приукрасить лицо и внешний вид. Они ведут себя притворно как продавец-обманщик, который хочет продать плохой товар, обернув его в привлекательную упаковку.
Хадис 1: «Остерегайся зла от того, кому ты сделал что-либо доброе». Сахави сказал: «Я не знаю такого хадиса». Если такое или подобное ему выражение произнесено ученым, занимающимся хадисами и являющимся знатоком большого числа хадисов, и если эти слова не были подвергнуты серьезной критике, то их достаточно, чтобы назвать хадис выдуманным
В одном из хадисов со слов Ибн 'Умара Пророк Мухаммад сказал: «Перед тем, кто удостоится счастья вознести молитву, откроются двери милости. Средь всех обращенных к Аллаху мирских желаний самое приятное для Него — это мольба о добром. Ду'а прогоняет беды и несчастья. Ду'а может даже изменить судьбу. Посему вы тоже молитесь» (Тирмизи).
Ночь предопределения является самой великой ночью для всех мусульман. Поэтому в эту ночь можно получить очень большое вознаграждение. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тому, кто ради Аллаха будет бодрствовать в ночь предопределения, будут прощены все его прошлые грехи» (Бухари, Муслим).
Когда верующий совершает дуа, он искренне хочет, чтобы оно было принятым. Главным условием принятия дуа является искренность, но есть некоторые секреты, которые увеличивают шансы на принятие дуа, если на то будет воля Всевышнего. Секретами, которые улучшают качество дуа, являются:
Раб Аллаха может и сам непосредственно обратиться к своему Создателю, а может и обратиться к Нему, взяв в посредники и заступники одного из обладателей высоких духовных ступеней. Он может попросить, чтобы в честь заслуг этого посредника его дуа была принята, а желание исполнено. Это и называется тавассулем.
Нас окружают бесчисленные свидетельства существования Аллаха – Творца Вселенной, но для простоты восприятия все они могут быть распределены на 4 основные категории.
Этот аят демонстрирует, что необходимо твердо верить в следующую жизнь, поскольку наш Создатель дал нам однажды жизнь, и нам в конце жизни предстоит покинуть этот мир и вернуться к Нему...