Вопрос от Карима:
Ассаляму алейкум! Хочу спросить принимаются ли садака или хайр или того человека, который заработал деньги обманным путем, например, посредством воровства или взяток?
Ответ: До тех пор, пока точно не станет известно, что имущество, которым обладает тот или иной человек, было приобретено им незаконным путем, это имущество следует считать халяльным. Поэтому если из такого имущество дается садака, то взять это садака будет разрешено, даже если на самом деле это имущество было получено запретным путем. Если же будет точно известно, что имущество, которое раздается в качестве садака, было получено запретным путем, то в этом случае брать это садака будет категорически запрещено.
Человеку, который обладает имуществом, добытым запретным путем, запрещено дарить его кому-то. Если имущество было добыто запретным путем, человек обязан вернуть его, настоящему владельцу. Если же владелец неизвестен, то в этом случае это имущество необходимо раздать в качестве садака бедным и неимущим. Передача этого имущества в другое место будет считаться грехом.
Если человек, получающий подарок от другого человека, знает, что большая часть этого подарка приобретена дозволенным путем, то в этом случае получение этого подарка будет разрешенным. Если же имущество, которое передается в качестве подарка, было приобретено запретным путем, то получение такого подарка будет запрещено.
Мутная вода считается чистой, так как в основе своей вода является чистой и очищающей. Наличие же нечистот в мутной воде является сомнительным. То же самое касается и имущества, которое передается в качестве садака или подарка. Если точно неизвестно, что это имущество было получено незаконным или запретным путем, то принятие этого садака или подарка не будет запрещенным.
Islam-Today
В 18 лет я впервые попробовала уколоться, ибо опьянеть и забыть про все не получалось. Мне так хотелось в светлое будущее… Где царит милосердие, доброта, где ценится целомудрие, где тебя окружает свет, великолепие белизны, чистоты души, искренность человеческих намерений, деяний
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
В толковании Шейха Заде говорится: «Аминь» не принадлежит Корану. Его нужно произносить после слов «Уаляд-даллин», сделав небольшую паузу после буквы «Нун», чтобы показать, что оно не является частью текста Корана. Писать слово аминь в копии Корана является нововведением. Это запрещено. Как передает Абу Майсара (да будет доволен им Аллах!): «Джабраиль (да благословит его Аллах и приветствует!) слушал, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) читал Коран, когда он дошел до слов «Уаляд-даллин», Джабраиль (да благословит его Аллах!) сказал: «Произнеси аминь!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Аминь»
Реинкарнация или так называемое переселение душ, произошедшее от латинского слова "reincarnatio" («повторное воплощение») и предполагает под собой, что бессмертная душа живого существа перевоплощается из одного тела в другое, причем в каждой жизни развивается новая личность индивидуума. Существуют различные вариации реинкарнации. Некоторые верят, что перевоплощается только душа человека, другие считают, что и души животных также способны приобретать новое тело. Некоторые утверждают, что человек возвращается в образе того же пола, к которому он принадлежал, другие не признают ограничений. То есть вариаций на эту тему более чем достаточно.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В судный день вас призовут по вашим именам и именам ваших отцов. Поэтому...
и еще 15 вопросов и ответов об одном из столпов ислама.
В соответствии с риваятами, после известных всем событий, о которых рассказывается в Коране, Адам (алейхи салям) и Хавва (радыйаллаху анха) были ниспосланы на землю, для продолжения рода человеческого и для выполнения возложенной на Адама миссии халифа. Адам (алейхи салям) был ниспослан на землю на остров Цейлон, а Хавва в окрестности Джидды.