История благочестивой женщины, жившей во времена фараона
Начался месяц Раджаб. С каждым днем мы становимся все ближе к священному месяцу Рамадан. В месяце Раджаб произошли значимые события в жизни Пророка ﷺ.
Одним из них является ночь Вознесения – Мирадж, которая приходится в ночь с 26-го на 27-й день месяца Раджаб. В этом году она будет отмечаться в ночь с 17 на 18 февраля.
Эта история, связана с ночью Мирадж и основана на достоверном хадисе, который передал Ибн Аббас (р.а.). Данный хадис приводится в сборниках хадисов имама Ахмада и Ибн Маджи.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В ночь, когда я вознесся, я почувствовал приятный запах и спросил: «О, Джибриль! Что это за приятный запах?» Он ответил: «Это запах из могилы женщины, расчесывавшей волосы дочери фараона, и ее детей».
Кто же эта женщина? И почему от этой могилы исходил приятный запах?
Во времена невежества, когда Египтом правили фараоны, объявившие себя богами, жила одна женщина. Она была благочестивой верующей, которая уверовала в Единого Аллаха.
Однажды, когда она расчесывала волосы дочери фараона, гребень выпал из ее рук. На это она сказала: «Бисмиллях». Дочь фараона спросила ее: «Есть ли у тебя бог, кроме моего отца?» Женщина сказала: «Да. Мой Господь и Господь твоего отца – Аллах».
Это интересно: Что будет с непогребенным человеком после смерти?
Дочь фараона рассказала о случившемся отцу. Фараон вызвал к себе эту женщину и потребовал от нее отречься от своей веры, но она отказалась. При этом фараон пригрозил убить ее пятерых детей.
Фараон приказал принести большой котел с маслом и развести под ним огонь. Когда масло закипело, фараон велел привести ее детей и стал бросать их в этот котел одного за другим.
Несмотря на все это, женщина оставалась преданной своей вере. Когда фараон добрался до ее младшего мальчика, еще совсем крохотного младенца, ей стало его жаль.
В это самое время Аллах позволил этому грудному младенцу заговорить. Он сказал своей матери: «О, мать, будь терпелива. Муки будущей жизни намного суровее, чем пытки этой жизни, будь стойкой в своей вере, потому что ты права».
Перед смертью женщина попросила фараона собрать ее кости и кости ее детей и похоронить их в одной могиле. Фараон пообещал ей это, а затем бросил ее в кипящее масло. Она умерла как мученица.
Благоухание, которое Посланник Аллаха ﷺ почувствовал из ее могилы, свидетельствует о ее высоком статусе.
Важно знать: Кремация с точки зрения ислама
Все фото: elements.envato.com
Урва бин Аз-Зубейр сказал: “Когда Посланник Аллаха (ﷺ) находился в пути, то повстречался с торговым караваном мусульман, которые возвращались из Шама и в котором был Аз-Зубейр бин Аввам...
Под теми, “кто считают ложью аяты-знамения”, подразумеваются Мекканские мушрики во главе с Абу Джахилем и его соратниками, а также все отрицатели, которые были и будут в мире до Дня воскресения. “Считать ложью аяты” может означать не только то, что они в них не верят, но также не придают значения содержащимся в них ценностям и тем самым стараются снизить их воздействие на людей, предлагая им и дальше жить и действовать по своему усмотрению, исходя только из собственных желаний и интересов.
Добро (хайыр) – это очень широкое понятие, охватывающее все хорошее, что приходит на ум, все полезные дела и поступки. Добро означает намеренное и искреннее стремление людей к осуществлению блага. В Исламе добром также называют бескорыстное оказание помощи другим. А есть еще понятие хайрат (благотворительные учреждения), под которыми подразумеваются построенные ради довольства Аллаха и переданные в пользование народу мечети, медресе, школы, библиотеки, больницы.
Ильяс (а.с.) – один из тех пророков, о которых кратко упоминается в Коране (Ан’ам, 6:85; Саффат, 37:123). Он призывал свой народ к единобожию (таухиду), обратившись к ним с такими словами: «Неужели вы не устрашитесь? Неужели вы взываете к Баалу и оставляете Самого прекрасного из творцов – Аллаха, Господа вашего и Господа ваших отцов?»
Здоровье является наивысшей благом человека, дарованным ему Всевышним, как залог благополучия. Ислам же культивирует здоровый образ жизни и является своеобразным индикатором чистоты и праведности каждого правоверного мусульманина.
Следует быть внимательным в этих вопросах, так как волосы считаются частью тела. В книге «Раддуль-Мухтар» говорится: «Цвет, который остается на теле и волосах после окрашивания хной...
Разрешенность или неразрешенность проведения аутопсии (вскрытия) сравнительно новый вопрос. Поэтому факихи прежних поколений не высказывались по этому поводу. Что же касается современных алимов, то...
В одним из хадисов приводится интересный случай и говорится о группе людей, которых не мог одолеть шайтан. Кто они, и можем ли мы достичь этого уровня?