Предание: «Вы не приняли ни дунью, ни Рай, что же вы желаете?»

Фото: Evdokimov Maxim/ shutterstock.com
Начало: Цена выкупа от Аллаха: «Это те, кто войдут в Рай»
В одном предании сообщается, что Всевышний Аллах рассеял детей из спины (позвонка) Адама ‘алейхис-салям по миру.
Некоторые пришли к Адаму ‘алейхис-салям, но многие остались в земном мире – дунья. Спросили: «Где остальные?»
Ответили: «Остались в дунья».
Им приказали: «Войдите в Рай».
Затем некоторые вошли в Рай, а некоторые просто пришли. Всевышний Аллах спросил: «Где остальные?»
Ему ответили: «Остались в Раю».
Оставшиеся в дунье были неверующими, оставшиеся в Раю – верующими-невеждами, а не принявшие Рай – настоящими рабами Аллаха.
Всевышний Аллах сказал: «Вы не приняли ни дунью, ни Рай, что же вы желаете?»
Они ответили: «Господь наш, нам нужен Ты, не примем ничего, кроме Тебя».
Им было сказано: «Я ниспошлю большие беды тем, кто желает остаться со Мной».
Они спросили: «Господь наш! Будешь ли Ты с нами, когда ниспошлешь нам эти беды?»
Всевышний Аллах ответил: «Да, буду с вами».
Эти рабы сказали: «О наш Господь! Если Ты будешь с нами, когда нас постигнут беды, мы согласны, ибо не боимся бед».
Пророк ﷺ сказал: «Больше всех из людей подвергаются испытаниям пророки, затем те, кто был ближе к ним своей верой, затем те, кто был ближе к тем».

Фото: chalermphon_tiam/ shutterstock.com
Сообщается, что, когда Шибли рахимахуллах отошел в мир иной, один великий и уважаемый человек увидел его во сне и спросил: «О шейх! Как все разрешилось, что повелел Аллах Табарака ва Та‘аля?»
Шейх Шибли рахимахуллах сказал: «Когда меня положили в могилу, ко мне пришли Мункир и Накир и спросили: «Кто твой Господь?»
Я сказал: «Мой Господь – Тот, Кто посадил пророка Адама на престол и заставил всех ангелов совершить нашему предку земной поклон, и Джабраиль, Микаил, Исрафил, ‘Азраиль, а также вы поклонились ему. Я наблюдал вместе с другими душами, как вы совершили земной поклон».
Мункир и Накир посмотрели друг на друга и сказали: «Этот мужчина говорит мудрые слова, говорит не только за себя, но и за всех своих братьев, оставим его». Если бы они не ушли, я бы измотал их своими спорами».
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Как ценить благодать Аллаха
Читайте также:
-
Как часто заниматься сексом? Что об этом говорит Шариат?
Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Сегодня рассмотрим с позиции ханафитского мазхаба - как часто должны заниматься сексом супруги. Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association.
-
Почему в исламе запрещены нарды?
Все мазхабы единодушны в том, что касается запретности игры в нарды. Игра в нарды не дозволена вне зависимости от того играют ли люди на деньги или просто...
-
Должен ли муж совершать намаз за жену, если она не умеет?
Моя жена пока не умеет делать фард намаз, должен ли я (муж) делать намаз за нее, пока она не научится?
-
Почему пятница считается благословенным днем?
Как следует из хадисов, еще раньше пятница была назначена днем коллективного поклонения для иудеев и христиан. Однако они впали в разногласия, вследствие чего иудеи выбрали субботу в качестве дня собрания, а христиане выбрали воскресение. Тогда как пятница стала уделом мусульман (Муслим, Джума, 19-23).
-
Исламская линия доверия: "Я женат уже год, но у меня ни разу еще не было близости с женой..."
Я женат уже год, но у меня ни разу еще не было близости с женой. Я подозреваю, что у жены есть какие-то проблемы с этим. Что мне делать? Заранее благодарю за ответ.
-
Грех, за который Аллах начнет наказывать уже в этой жизни
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал, что Всевышний наказания за большинство грехов оставил на Судный день, однако за...
-
ООН против слов «муж» и «жена». Что дальше?
Возникает вопрос: о чем думают и чем думают в ООН, когда предлагают, а точнее, навязывают вещи и понятия, которые работают не на объединение народов для решения общих проблем, но скорее – на их разделение и рост взаимного недоверия?
-
О чем первым делом спросит Аллах своих рабов в Судный день?
Мирская жизнь со всеми ее удовольствиями и печалями продлится не вечно, мы неизбежно движемся к самой главной встрече своей жизни – встрече со Всевышним Аллахом. Чем бы мы ни обладали, какую должность ни занимали, каких убеждений бы ни придерживались, все непременно вернемся к Аллаху и понесем ответ за каждое свое произнесенное слово и совершенное деяние.