Продолжение...
Начало: Что значит аят: «Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»?
В хадисе посланника Аллаха ﷺ, который приводится от Фазла бин Аббаса, сказано:
إِنَّمَا الصَّلَاةُ تَمَكُّنٌ وَتَوَاضُعٌ وَتَضَرُّعٌ وَتَأَوُّنٌ وَتَنَادُمٌ وَتَضَعُ يَدَيْكَ فَتَقُولُ اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهِيَ خِدَاجٌ
«Поистине, намаз – это смирение, подчинение, мольба, печаль, горе и раскаяние. Все могущество принадлежит Тебе, о Аллах! О Аллах, не преуспел тот, кто не совершает его» (ан-Насаи).
В Священных Писаниях, ниспосланных пророкам, жившим прежде, приводится следующее предание: «Я не принимаю намазы всех, кто их совершает, но принимаю намаз того, кто склоняется со смиренностью перед Моим величием, не проявляя высокомерие перед Моими рабами, а также ради Моего довольства кормит голодных нуждающихся».
В хадисе от Аиши радыяллаху ‘анха передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
إِنَّمَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ وَأُمِرَ بِالْحَجِّ وَالطَّوَافِ وَاشْعِرَتِ الْمَنَاسِك لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَي
«Вам предписан намаз в качестве обязательного деяния, как и хадж вместе с тавафом и знания об его обрядах, только для того, чтобы вы поминали Всевышнего Аллаха и произносили зикр» (Абу Дауд).
Если в душе того, кто делает зикр, не будет почтения и стремления к возвеличиванию Аллаха, то какова цена такого поминания?
В хадисе от Абу Аййуба сказано, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
إِذَا صَلَّيْتَ فَصَلِّ صَلَاتَ مَوَدِّعٍ
«Когда совершаешь намаз, совершай его так, будто прощаешься (со своим нафсом, страстями и жизнью и стремишься всем сердцем к своему Господу)» (Ибн Маджах).
Также Всевышний Аллах говорит в Коране:
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
«О человек! Ты стараешься [и итог твоих стараний] – у твоего Господа. Ты встретишься с Ним» «Аль-Иншикак / Раскалывание», 84:6
В другом аяте сказано:
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ
«…Бойтесь Аллаха! Аллах обучает вас…» «Аль-Бакара / Корова», 2:282
Также Всевышний Аллах говорит:
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ
«…Бойтесь Аллаха и знайте, что встретитесь с Ним…» «Аль-Бакара / Корова», 2:223
Продолжение следует…
Из книги «Ихья ‘улюм ад-дин» имама аль-Газали (перевод Г. Ситдиковой)
Все фото: elements.envato.com
Я видел, что некоторые старики в казанской мечети во время азана, когда слышат "ашхаду анна Мухаммадар расулюллах" целуют большие пальцы рук и проводят ими по глазам. Я знаю этому нет абсолютно никаких оснований в нашей религии, о дозволенности этого ничего не говорили ученые - ахл Сунны и я вообще не видел ни одного хадиса. Следовательно, это является новшеством - бидгатом и с этим нужно бороться. А теперь вы скажите свое мнение? (Ирек, Альметьевск)
Дело в том, был никах, но мои родители не давали согласия на нашу свадьбу. Некоторые шейхи говорят, что брак без опекуна недействителен, некоторые говорят — действителен
Айша (радыйАллаху анха) Жена Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), дочь хазрати Абу Бакра. Среди близких и друзей ее называли “сиддыйка” т.е.“правдивейшая”, “хумейра” т.е. “румяненькая”. Мать ее звали Умм Руман бинт Амир ибн Уваймир ал-Кинанийа. Хазрати Айша родилась на пятый год со времени ниспосылания пророчества. На третий год после кончины хазрати Хадиджи она была выдана замуж за Пророка Всевышнего (мир ему и благословение Аллаха).
Посланник Аллаха (мир ему) говорил о сердце, что будучи хорошим, оно делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело. Для верующего человека очень важно держать свое сердце искренним, чистым, полным набожности и милосердия, ведь Аллах смотрит на наши сердца
Абу Давуд в своем «Сунане», в главе «Совершение жертвоприношения за умершего человека», приводит следующий хадис:
В книге имама Насафи «Бахруль-Калям» по этому поводу говорится, что души делятся на 4 категории:
Сбор компромата на какую-либо женщину...
В настоящее время одежда становится все более и более унифицированной. Значит ли это, что мусульмане тоже могут одеваться как им вздумается? Что можно носить мусульманам, а что нельзя, какого цвета и фасона должна быть одежда – далее мы поговорим об этом.