Продолжение...
Начало: Что значит аят: «Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»?
В хадисе посланника Аллаха ﷺ, который приводится от Фазла бин Аббаса, сказано:
إِنَّمَا الصَّلَاةُ تَمَكُّنٌ وَتَوَاضُعٌ وَتَضَرُّعٌ وَتَأَوُّنٌ وَتَنَادُمٌ وَتَضَعُ يَدَيْكَ فَتَقُولُ اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهِيَ خِدَاجٌ
«Поистине, намаз – это смирение, подчинение, мольба, печаль, горе и раскаяние. Все могущество принадлежит Тебе, о Аллах! О Аллах, не преуспел тот, кто не совершает его» (ан-Насаи).
В Священных Писаниях, ниспосланных пророкам, жившим прежде, приводится следующее предание: «Я не принимаю намазы всех, кто их совершает, но принимаю намаз того, кто склоняется со смиренностью перед Моим величием, не проявляя высокомерие перед Моими рабами, а также ради Моего довольства кормит голодных нуждающихся».
В хадисе от Аиши радыяллаху ‘анха передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
إِنَّمَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ وَأُمِرَ بِالْحَجِّ وَالطَّوَافِ وَاشْعِرَتِ الْمَنَاسِك لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَي
«Вам предписан намаз в качестве обязательного деяния, как и хадж вместе с тавафом и знания об его обрядах, только для того, чтобы вы поминали Всевышнего Аллаха и произносили зикр» (Абу Дауд).
Если в душе того, кто делает зикр, не будет почтения и стремления к возвеличиванию Аллаха, то какова цена такого поминания?
В хадисе от Абу Аййуба сказано, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
إِذَا صَلَّيْتَ فَصَلِّ صَلَاتَ مَوَدِّعٍ
«Когда совершаешь намаз, совершай его так, будто прощаешься (со своим нафсом, страстями и жизнью и стремишься всем сердцем к своему Господу)» (Ибн Маджах).
Также Всевышний Аллах говорит в Коране:
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
«О человек! Ты стараешься [и итог твоих стараний] – у твоего Господа. Ты встретишься с Ним» «Аль-Иншикак / Раскалывание», 84:6
В другом аяте сказано:
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ
«…Бойтесь Аллаха! Аллах обучает вас…» «Аль-Бакара / Корова», 2:282
Также Всевышний Аллах говорит:
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ
«…Бойтесь Аллаха и знайте, что встретитесь с Ним…» «Аль-Бакара / Корова», 2:223
Продолжение следует…
Из книги «Ихья ‘улюм ад-дин» имама аль-Газали (перевод Г. Ситдиковой)
Все фото: elements.envato.com
Всевышний Аллах обладает безграничными знаниями. Мы же, будучи Его рабами, можем знать лишь некоторые вещи. Наши знания имеют естественные границы. Только знания нашего Господа объемлют все. Он знает обо всем видимом и невидимом. Он знает наши самые потаенные мысли. Ему ведомо даже то, что только промелькнуло в нашем сознании, что кроется в наших сердцах. Он ближе к нам, чем мы сами.
Пророк Салих (а.с.)был направлен в страну Хиджр, расположенную между Шамом и Хиджазом. Проживавший там народ называли самудянами или народом Хиджр. Самудяне в горах высекали себе жилища, на равнинах воздвигали дворцы. Они создали шедевры каменной резки. В долинах рядами стояли их летние дома. Также они обладали богатым достоянием, водными источниками и прекрасными садами, от которых невозможно было отвести глаз. Однако они забыли веру в единого Аллаха, стали присуждать Ему равных, поклонялись идолам, которых создавали собственными руками
Сообщается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тот, кто 7 раз утром и вечером произнесет эту ду'а, по воле Аллаха будет избавлен от забот и тревог этого и иного мира
Существует разница между приветливой улыбкой, смехом, сильным смехом, хохотом, хихиканьем, притворным смехом и издевательским смехом. Каждое из этих действий имеет разные степени и в отношении каждого из них применяются разные решения. Некоторые из них поощряемы, а некоторые являются порицаемыми.
Правильное и здоровое питание всегда является одним из ключевых аспектов в полноценной жизнедеятельности человека. Не является этим исключением и пост в священный месяц Рамазан. В целом пост в Рамазан вносит свои коррективы в работу организма человека. Так обмен веществ, пытается адаптироваться и перестроиться под новый режим питания и сна человека.
Как известно человек не несет ответственности за чувства и мысли, которые не осознанно возникают у него...
Практика жертвоприношения существует на протяжении всей истории человечества. Она присутствует во всех религиях, отличаясь целями и формами совершения. В Священном Коране сказано...
Существует огромное разнообразие вариантов мечетей по всему миру. Строительные материалы и дизайн зависят от культуры, наследия и ресурсов каждой местной мусульманской общины. Тем не менее, есть ряд особенностей, общих для почти всех мечетей...