Когда хазрати Али (р.а.) перешел в ахират, его сыновья возвращались с похорон и по пути встретили одного нищего, который стенал унылым голосом. Они поинтересовались, что с ним случилось.
Этот нищий сказал: «Эй, милые! Я увечен, и у меня много горестей. И нет никого, с кем я мог бы поделиться своим горем».
«А до этого дня с кем ты делился своими горестями?» – спросили они.
Нищий поведал: «Вот уже почти год ко мне из города приезжал один человек, спрашивал о моем самочувствии, обеспечивал мои нужды».
«Как зовут этого человека?»
«Имени его я не знаю. Я спрашивал, он не ответил, сказал лишь: «Мое милосердие ради Всевышнего Аллаха, а не ради земной известности».
«Как выглядел этот человек, помогавший тебе? Какого он был телосложения?»
«Я слеп от рождения и не могу сказать, как он выглядел. Однако, вот уже два дня он не приезжает ко мне».
«Как он вел себя, что делал обычно?»
«Он все время был занят восхвалением Аллаха. Я постоянно слышал, как на звуки его тасбиха и тахлиля отзывались ангелы, и чувствовал, как ворота и ограды почитали его. Он всегда давал мне знать, что рад находиться рядом со мною и часто просто сидел, как нищий сидит с нищим, увечный с увечным».
Они заплакали и сказали: «Эти перечисленные тобой приметы были присущи Али бин Аби Талибу»
«Что с ним случилось?»
«Один несчастный убил его. Мы возвращаемся от его могилы».
Поучительная история о розыгрыше: «Большее блаженство – давать, чем получать»
Этот человек горько заплакал и начал умолять: «Эй, сыновья! Из уважения к памяти вашего деда, отведите меня к могиле Али бин Аби Талиба!»
Достопочтенным Хасану и Хусейну (р.а.) стало очень жалко этого нищего слепого. Они взяли его за руки и привели к могиле.
Припав к могиле, слепой произнес: «Йа Рабби! Из уважения к обитателю этой благословенной могилы не оставляй меня нищим, одиноким и униженным! Позволь мне встретиться с обитателем этой могилы, с которым я делил свои горести».
Его молитва совпала с божьим предопределением, и он испустил дух.
Бейит:
Капелька воссоединилась с морем,
Пылинка вознеслась к солнцу.
Достопочтенные Хасан и Хусейн (р.а.) обмыли тело покойного, завернули в саван и там же захоронили.
Поучительные истории: прочитай это и найди свое спасение
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
В хадисах Посланника Аллаха (ﷺ) встречаются упоминания о джиннах, где в целом говорится об их существовании, о том из чего они сотворены, образе жизни, о том, что они так же как и люди будут отвечать за свои деяния в Судный день. В особенности в хадисах акцентируется внимание, какие образы и формы могут принимать джинны
Человек, который когда-то яростно отвергал существование Бога, стал верующим. Для профессора математики, для которого существует только логика и ничего сакрального, вера стала реальностью, а знания и интеллект перешли в полную покорность Всевышнему
В широком смысле, грех подразумевает любое верование, слова или поступки, противоречащие божественным повелениям и запретам, и считающиеся с точки зрения религии преступлением. Мы бы хотели остановиться на одном из этих видов греха – взгляде на запретное, который является первым шагом к прелюбодеянию.
Очень часто человек, совершивший грех, думает, что обнародовав то, что он совершил, он спихнет с себя тяжесть этого греха.
Кожа - природный материал, который всегда в цене. Кожа практична и эргономична. При этом она может быть такой нарядной, что глаз не отвести! Именно о такой красоте – татарской узорной коже – пойдёт у нас речь с Гузелью Фуадовной Валеевой-Сулеймановой, доктором искусствоведения, главным научным сотрудником Института истории им.Ш.Марджани АН РТ, профессором Казанского архитектурно-строительного университета.
У меня вопрос, можно ли совершать покаяние за другого человека и просить для него прощения?
Искренняя и постоянная дуа может иметь судьбоносный эффект и поменять жизнь человека. В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано, что ничто не может изменить предопределение, кроме мольбы. Одной из таких молитв является следующая.
Есть хадисы, где подчеркивается, что есть определенные категории людей, которые будут особенно лишены милости Всевышнего в Судный день; Он не посмотрит на них «взглядом милости», не очистит их и не заговорит с ними...