Настоящий ислам – это следование тому, что принес нам Посланник Аллаха (صلي الله عليه و سلم) от Всевышнего Аллаха, вера в Аллаха и подчинение Ему. В действительности учение ислама нам передалось от Пророка (صلي الله عليه و سلم) через сподвижников, которые получили шариат от Посланника Аллаха (صلي الله عليه و سلم) и затем передали его своим последователям, которых называли табиинами. Следовавшие за табиинами получили знания табаут-табиины, они собирали и записывали учение шариата. Некоторые из них специализировались на науке хадиса и стали хуффазами (т. е. людьми, которые знают наизусть хадисы), другие же стали специалистами в науках сарф, нахв и балага (морфология, синтаксис, красноречие), а также в фикхе (исламское право), тарбия (воспитание исламского нрава), сулюк (путь духовного совершенствования) и на амале (деяниях). Все знаниям, которые пришли, дали имена и научные термины. Так, тех, кто занимался хадисами, назвали мухаддис, синтаксисом (нахв) - нахви, тафсиром - муфассир, фикхом - факих, тарбия и сулюком - суфи. Всех упомянутых терминов для называния шариатских наук, которые передал нам Пророк (صلي الله عليه و سلم), не было во времена Пророка (صلي الله عليه و سلم).
Человек, которого называют такими именами (например, мухаддис, суфи и т.д.), не выходит из названия «муслим». Именами и атрибутами, которые пришли из Корана или Сунны, по шариату допускается именовать. Аллах в Священном Коране называет мусульман разными именами: «Ас-Сабикин» (передовые), «Аль-Мукаррабун» (приближенные), «Ас-Садыкин» (правдивые) и т.д. Те, что мы упомянули из этих названий, являются словообразованиями.
И так в каждом времени человеку, занимающемуся определенным ремеслом, давали имя, например, инженер, доктор и т.д.
О происхождении слова «суфий» есть разные мнения, некоторые утверждают, что оно произошло от слова «суф», обозначающего людей, которые надевали жесткую шерстяную одежду и вели аскетичный образ жизни.
Хасан аль-Басри (رضي الله عنه) сказал: «Я застал 70 сахабов Бадр (которые участвовали в битве при Бадре), чья одежда была «суф» (шерстяной, жесткой)».
Другие говорят, что оно произошло от слова «сафа», т.е. чистый (от греха).
Некоторые высказали мнение, что оно произошло от слова «сафф», т.е. те, кто перед Аллахом «в первом ряду», проявляя огромное усердие, больше, чем другие.
Есть мнение что, данное слова произошло от слова «суффа», во времена Пророка (صلي الله عليه و سلم) были люди «Ахлю-Суффа» - бедные сподвижники, которые жили под укрытием (навесом), а «суфии» будто бы были похожи на них (в атрибутах), следовали за ними и т.д. و الله أعلم بالصواب
Продолжение следует…
На международном исламоведческом форуме, прошедшем в Казани в этом году, западные ученые с тревогой отмечали распространение групп последователей так называемого «неосуфизма», которые исследователи такженазывают «постисламским движением», поскольку его адепты уходят от исполнения религиозных норм, а их практики носят скорее эзотерический характер. «Неосуфизм», по словам ученых, вдохновляется синкретичными культами, зачастую вовсе не имеет исламского лица и по сути ближе к индуизму. Примечательно, что западные исламоведы заявляют о том, что разделение суфизма и ислама опасно, поскольку духовность без религиозной основы не может существовать!
«Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
Мусульманки сталкиваются с определенными трудностями при занятии спортом, например, такими как отсутствие спортзала, где мужчины и женщины занимались бы отдельно, трудности с одеждой, которая была бы закрытой, но оставалась комфортной для совершения физических упражнений, и взгляды некоторых людей в своем обществе
На 15 число месяца Шаабан приходится ночь Бараат. Месяц Шаабан – предшествующий Рамадану месяц, как сказано в хадисе «Шаабан – месяц полива, а Рамадан – время сбора урожая». Посланник Аллаха (мир ему) именно поэтому больше всего держал пост в этот месяц.
Обыденная жизнь предоставляет нам множество возможностей достичь довольства Всевышнего Аллаха и совершать благое, и так важно не упускать их в столь значимые перед Аллахом дни. Помните, что благо, даже самое малое, совершенное в Рамадан, увеличивается 70 раз. Эти благие деяния описаны в самом Священном Коране и сунне пророка (мир ему):
Мусульман часто возмущает упрощённая (а потому искажённая) картина, имидж, которыми ограничивается Ислам в СМИ (терроризм, праздники, гастарбайтеры и т.д.). Мусульмане осознают, что в этом выражается непонимание (и нежелание понять) сути Ислама. Откуда же такой упрощённый, «буквальный» смысл? Это сознательное упрощение взято у самих мусульман. Именно эта ориентация на внешний эффект впитана соседями мусульман от них же самих (а точнее у самых противоречивых, эпатажных из них).
Земные женщины по своему статусу в Раю будут превосходить райских гурий: «Те женщины, которые войдут в Рай, за те благодеяния, которые они совершали на земле, будут превосходнее и красивее гурий». Но будет ли отличаться жизнь женщин в Раю от мужчин?
За питье воды согласно сунне Пророка ﷺ, мы получаем вознаграждение как за совершение богослужения, а также укрепляем свое здоровье, ибо в каждом пророческом примере – залог нашего благополучия в обоих мирах.