а) Вставать на сахур.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) советовал, встав перед рассветом, поесть перед предстоящим днем поста. Сообщается, что он сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в этом времени есть баракат» (Тирмизи, Саум, 18; Ибн Маджа, Сыйам, 22).
Польза подъема на сахур состоит в том, что принятие пищи в это время обеспечивает человеку силы для поста на протяжении дня. Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал по этому поводу: «Ешьте во время сахура и приобретайте силу для поста днем» (Ибн Маджа, Сыйам, 22).
б) После разговения делать ду’а.
Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) после ифтара делал следующую ду’а:
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ
اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ.
«Аллахумма леке сумту ва бика аманту ва алейке таваккальту ва ‘аля рызкыка афтарту фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту».
Перевод: «О Аллах! Ради Тебя я держал пост, в Тебя уверовал и на Тебя лишь уповаю, разговляюсь тем, что Ты мне послал. Прости, о Прощающий мои грехи, прежние и будущие!» (Абу Дауд, Саум, 22).
в) Спешить с разговением.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) советовал торопиться с ифтаром до совершения вечернего намаза. Передается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Люди будут в благоденствии, пока будут спешить с совершением ифтара» (Бухари, Саум, 45; Тирмизи, Саум, 13).
Желательно разговляться финиками, сладостями или водой, так как сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Во время ифтара разговляйтесь финиками, кто не найдет фиников, пусть разговляется водой. Так как вода чистая и очищающая» (Тирмизи, Саум, 10).
Мусульманин может разговляться любыми продуктами, которые у него есть, перечисленные в хадисах виды продуктов являются лишь рекомендацией.
г) Давать ифтар постившимся.
Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тому, кто накормит ифтаром постившегося, запишется такое же вознаграждение, как и постившемуся, и при этом вознаграждение постившегося не уменьшится» (Тирмизи, Саум, 82).
д) Избегать того, что может ослабить тело.
Необходимо избегать того, что может ослабить тело и затруднить, таким образом, соблюдение поста, например, употребление без необходимости меньшего количества пищи, чем требуется.
Islam-Today
Всевышний Аллах обозначил границы дозволенного в вопросе многоженства, положив конец несправедливости и анархии в арабском обществе, которое уже переполнялось брошенными, одинокими женщинами, которых использовали, а потом просто выгоняли
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывает: «Аят «Среди них есть такие, которые обещали Аллаху: «Если Он одарит нас из своих щедрот, то мы непременно станем раздавать милостыню и будем одними из праведников». Когда же Он одарил их из своих щедрот, они стали скупиться и отвернулись с отвращением»(ат-Тауба, 9/75-76), был ниспослан в отношении Саляба ибн Хатима аль-Ансари.
Всевышний Аллах говорит: «Воистину, тем, которые уверовали и творили добрые дела, совершали намаз, раздавали закят, уготована награда у Господа. Им нечего страшиться, и они не будут опечалены. О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и, если вы уверовали, простите ту лихву, что прежде причиталась вам» (аль-Бакара, 278-279).
Так же как мы собираем за своим столом своих родственников и знакомых, так же мы должны выделять место за своим столом для бедных и знакомых. Это является повелением Ислама. Кормление нуждающихся и голодных всегда было очень важным делом, достойным большого вознаграждения. В хадисе, переданном отАбуХурайры (радыйаллаху анху) сообщается, что один человек пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и рассказал о том, что он обладает черствым сердцем и лишен душевного спокойствия
Перед чтением намаза, становясь на молитвенный коврик, правоверный высказывает намерение, а во время коллективного намаза это намерение-ният произносит муэдзин или должен делать каждый молящийся?
Фраза "переедать в Рамадан" может показаться странной, однако, часто именно в Рамадан мы можем позволить себе гастрономические вольности, которых стараемся избегать в обычные месяцы, мотивируя это тем, что "мне все равно завтра 19 часов не есть, не потолстею"...
В одном из риваятов сообщается, что Умар (р.а.) однажды спросил у своей дочери Хафсы (р.а.) о том, как долго молодая женщина может находиться в разлуке со своим мужем...
Ассаляму алейкум. Некоторые братья говорят, что пост не принимается, если человек не читает намаз. Так ли это?