Фото: FOTOKITA / Shutterstock.com. 
Когда произносится дуа, надо провозгласить салаваты в начале, середине и в конце мольбы. Это является обязательным условием принятия дуа и нужно для того, чтобы дуа была исполнена не частично, а полностью.
В переданном от Анаса радыяллаху ‘анху хадисе наш Пророк ﷺ сказал: «Для принятия совершенной вами дуа будет препятствие до тех пор, пока вы не вознесете мне салават-шариф».
В переданном от ‘Али радыяллаху ‘анху хадисе наш Пророк ﷺ сказал: «Между дуа и Аллахом существует завеса (хиджаб). Пока не будет произнесен салават Мухаммаду и его ахли-бейту, совершенная дуа будет занавешана. При вознесении салавата эти завесы порвутся, и дуа будет принята».
Что такое таваф и как он совершается?
При одновременном вознесении салаватов нашему Пророку ﷺ и другим пророкам, сначала нужно произнести салават-шариф пророку Мухаммаду ﷺ. К примеру, нужно сказать: «Аллаахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля джами‘и-анбияикя салаватуллахи аджма‘ин».
Следует знать, что наши ученые придерживаются единого мнения относительно необходимости возносить отдельные салаваты нашему Пророку ﷺ, другим пророкам и ангелам. Кроме перечисленных, никому другому не надо возносить салаваты.
Фото: acarapi / Shutterstock.com. 
Некоторые ученые считают это харамом, некоторые считают макрухом. К примеру, неприемлемо говорить об Абу Бакре радыяллаху ‘анху «Аллаахумма салли ‘аля Абу Бакрин». Вместо этого нужно говорить: «Аллаахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля алихи ва сахбихи». В этом случае соблюдается очередность, и это перестает быть неприемлемым.
Вопрос: Слово «салят» при употреблении со словом «Аллах» имеет значение «благословение». Благословлять же можно любого мусульманина, это дозволительно. Почему же ни о ком, кроме нашего Пророка ﷺ, нельзя говорить «Аллаахумма салли ‘аля такого-то».
Ответ: Нет указаний о такой дуа для кого-то другого. Также отсутствуют упоминания о совершении учеными прошлого дуа за других подобным образом. Про Аллаха говорится «Каляллаху ‘азза ва джалля». Про других так не говорится.
Несмотря на то, что наш Пророк ﷺ перед Аллахом является святым и великим, про него не говорится «Калян-набиййу ‘азза ва джалля».
Фото: Idham Roshid / Shutterstock.com. 
Из книги «Шир‘атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама»
Целый год носил кожаную куртку, потом мне сказали, что моя куртка из свиной кожи и носить такую кожу нельзя, правда ли это? а как дело обстоит с обувью? (Наиль)
5 шагов от влюбленности до любви ради Всевышнего
Достохвальный Коран высказывает особое уважение к другим монотеистическим религиям, что является исключительным примером в истории религий. Иудеи («яхуди») и христиане («насара», «масихи») называются также словосочетанием: «ахль уль-Китаб», т.е. «люди Писания (Книги, Послания)».
14 октября наступает новый 1437 год по Хиджре. Хиджра – это переселение Пророка, Мир ему, а также его сподвижников и их семей из Мекки в Медину. Это было важнейшим событием в жизни мусульман – и тех, и нынешних. В тот год была построена первая мечеть, было введено празднование пятничного дня, установлен порядок богослужений и пр.
Обязана ли женщина жить вместе с родителями мужа, и имеет ли она право потребовать от мужа снять отдельное жилье?
Ибн Аббас рассказывал: - Когда Мусе (алейхи салям) хотелось поесть, он ударял посохом о землю, из земли выходила еда на один день. Когда ударял повторно, вытекала вода. Если ему хотелось покушать фруктов, он втыкал свой посохв землю. И посох тотчас давал ему тех фруктов, которых он пожелал. И с врагами он дрался с помощью посоха.
Повествуется, что живя в Раю, Адам (алейхи салям) сначала питался виноградом, инжиром и финиками. Так он привыкал к райской пище. Затем он начал обходить, осматривать райские сады и дворцы. Чего бы его душа ни захотела, все тотчас же появлялось. Однако Адаму хотелось найти кого-то близкого ему по своей природе и общаться с ним. Он заснул, думая об этом. И в это время из его левого бока была сотворена Хавва (да будет милостив к ней Аллах). В одном предании говорится, что Хавва была сотворена за пределами Рая.
Габдуррахман (р.г.) передал, что, поистине, наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Если кто-то попросит вас, то подайте ему то, что он просил, или ответьте ему добрым словом. Ибо среди вас существуют создания, не люди и не джинны, которые смотрят на ваши деяния».