Вопрос от valid:
Могу ли я читать зухр-намаз, когда до наступления намаза аср осталось пять минут?
Ответ:
Одним из фардов (обязательных элементов) намаза является наступление его времени. Например, мы не можем совершить полуденный (зухр) намаз до тех пор, пока не наступит его время. Время совершения того или иного намаза начинается с момента наступления его времени и заканчивается с наступлением времени следующего намаза. То есть на любом отрезке этого промежутка времени человек может совершить намаз.
Приведем такой пример, допустим, что по каким-то причинам мы припозднились с выполнением полуденного намаза. Уже приближается время послеполуденного намаза. Мы встали на намаз. И в тот момент, когда мы выполнили первый ракаат полуденного намаза, наступило время послеполуденного намаза, а нам еще нужно совершить три ракаата полуденного намаза.
Что же нам делать? Мы продолжаем совершение полуденного намаза, и считаемся совершившими его вовремя, так как в одном из хадисов говорится:
«Тот, кто успел на первый ракаат намаза, успел на весь намаз».
Точно так же время вечернего намаза продолжается до наступления времени ночного намаза. Таким образом, вечерний намаз, совершенный до наступления времени ночного намаза, будет считаться действительным, если мы успеем совершить хотя бы первый ракаат.
Однако все вышесказанное не означает, что можно откладывать намаз на самый последний момент. Ни в коем случае! Здесь речь идет об исключительных случаях, когда вследствие веских причин человек не смог совершить намаз в начале его времени. Так как лучше совершить намаз поздно, чем не совершить его вообще.
Каждый мусульманин должен быть очень внимателен к своим намазам, стараясь совершать их сразу же, как наступает их время. В особенности это касается утреннего и послеполуденного намазов, которые необходимо завершить до восхода и до захода солнца соответственно.
Islam-Today
«Что если из за правил в Исламе я потерял мечту, любимого человека и желание жить. Я часто думаю о смерти , моя жизнь подходит к концу. Возможно что это все испытание, возможно дальше моя жизнь станет лучше и я обрету счастье и покой. Даже если это так я потерял человека которого любил и поэтому намереваюсь уйти»
Подскажите, как можно найти выход, что сделать? Ибо в дневное время суток я твердо убеждена, что встану на намаз, но как подступает время, я отступаю от этой убежденности.
С окончанием этой тленной и преходящей жизни начинается вечное счастье. Там будет полностью явлена милость и щедрость Аллаха. Центром этого бесконечного и вечного счастья является Рай, предназначенный для верующих мужчин и верующих женщин. То есть женщины будут пользоваться благами Рая...
Абдурахман ибн Самура рассказывал: “Однажды, когда мы сидели под навесом в Медине, к нам вышел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем он встал перед нами и сказал: Вчера во сне я видел нечто удивительное!
На протяжении всей эпохи счастья (асрус-саада) дети всегда были ценной и неотъемлемой частью джамаата. Конечно, и в то время, как и сегодня, дети игрались, прыгали, бегали, могли во время намаза заплакать или засмеяться...
Хадия способствует укреплению дружбы, теплоты, родственных отношений и любви между людьми. Дети Адамовы на своем жизненном пути испытывают большую потребность в общении, взаимоотношениях и в вере, и в науке, и в светской сфере. Человек не может существовать полноценно без этого.
Ислам – это не только религиозные практики, это то, как мы совершаем самые обыденные дела, то, как мы думаем, то, что мы делаем. Каждое благое дело, мысль и привычка приближает раба к Своему Создателю. Хорошие привычки для мусульманина также естественны как дыхание.
Совсем немного отделяет нас от благословенного месяца Рамадан (9-й месяц исламского календаря). Наверное, нет ни одного другого времени, которого мусульмане ждут так, как почтенный Рамадан. Это месяц, полный бесконечных милостей и благословений Аллаха, период духовного очищения и обогащения, время новых возможностей. Рамадан – это начало отсчета.