Согласно исламскому этикету (адабу), правой стороне человека отдается большее предпочтение: есть нужно правой рукой, входить в дом с правой ноги, спать на правом боку, совершать правой рукой некоторые поклонения. Левой стороной совершаются ритуалы очищения, выход из туалета.
Предпочтение правой стороны для совершения благих и дозволенных дел – это пример следования нашему благословенному Пророку (с.а.с.). Аиша (р.а.) говорила, что Пророк (с.а.с.) любил начинать все свои дела с правой стороны.
В предании сказано: «Посланник Аллаха (с.а.с.) использовал правую руку при совершении омовения, во время еды и питья, а левую руку использовал при очищении после туалета и других делах, причиняющих неудобство» (Насаи).
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Когда кто-либо из вас будет есть, то пусть не ест левой рукой, и когда будет пить, пусть не пьет левой рукой, и когда будет брать, пусть не берет левой рукой, и когда будет давать, не дает левой рукой» (Ахмад).
Тем не менее, использование правой руки не является обязательным, а использование левой руки во время приема пищи не расценивается как грех, но является нежелательным. Прием пищи правой рукой является поощряемым.
Умар ибн Абу Саляма (р.а.) рассказывал, что, когда он был ребенком, посланник Аллаха (с.а.с.) сказал ему: «Сынок! Когда приступаешь к еде, поминай имя Аллаха, ешь правой рукой, и бери с блюда тот кусок, который находится перед тобой» (Бухари).
Считается, что левой рукой ест шайтан. В хадисе сказано: «Пусть никто из вас не ест и не пьет левой рукой. Так как шайтан ест и пьет левой рукой» (Муслим).
Все эти хадисы подчеркивают достоинство правой стороны. По мнению имама Куртуби, слово «йамин» (правый) происходит от слова «йумн» (счастье), то есть в совершении дел с правой стороны заключена благодать. Известно, что в Судный день книга деяний будет вручена праведникам в правую руку, а обитатели Рая называются «асхабуль-йамин» – то есть, те, кто на правой стороне. Ангел, который записывает благодеяния человека, также находится по правую сторону от человека.
Что касается левшей и тех, кто в данный момент не может использовать правую руку из-за травм или физических особенностей, то для них в этом вопросе существуют послабления, они могут пользоваться левой рукой.
Как во время обучения, так и после, Абу Ханифа общался со многими учеными, учился у них и обменивался с ними взглядами на разные вопросы исламской науки. Тот факт, что он общался с учеными всех мазхабов и течений, а также путешествовал для этого в разные места, говорит о глубоком понимании Абу Ханифой науки и о его высоком профессионализме. Главным его учителем, с которым Абу Ханифа учил фикх около двадцати лет, стал Хаммад ибн Абу Сулейман.
Семья должна иметь главу. Когда в семье нет главы, в ней нет порядка из-за отсутствия согласованности между старшими и младшими, нет благоденствия. В такой семье каждый сам себе хозяин. Подобное положение дел не приветствуется Исламом. По Исламу, семья сохраняется благодаря выполнению каждым ее членом своих обязанностей, и мужчина в ней является главным авторитетом. Авторитет мужчины не означает, что он может делать, что ему вздумается, и заставлять других делать все, что ему хочется.
Богатый человек не тот, кто имеет много имущества, а тот, кто умеет быть благодарным за него. Потому что это одно из тех качеств, которое расширяет рамки души, обогащает сердце теплотой и добром, и дарует спокойствие и смирение уму, вечно гонящемуся за новыми благами.
Женская половина мусульманского сообщества на сегодняшний день нуждается в специалистах-мусульманках работающих в области медицины, где есть альтернатива выбора
С ювелирных украшений, изготовленных из золота или серебра, с предметов интерьера, изготовленных из золота или серебра, со столовых приборов и украшений...
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, среди рабов Аллах есть некоторые, которые не являются ни пророками, ни теми, кто пал на Его пути. Однако в Судный день из-за их степени, которую они займут перед Аллахом, им будут завидовать пророки и павшие на пути Всевышнего».
Всевышний Аллах говорит: "В Судный день Я буду противником троих: человека..."
Среди сподвижников Пророка было четверо по имени Абдуллах, известных в исламской традиции как «ал-Абадила ал-арба» («четверо Абдаллахов»)...