Согласно исламскому этикету (адабу), правой стороне человека отдается большее предпочтение: есть нужно правой рукой, входить в дом с правой ноги, спать на правом боку, совершать правой рукой некоторые поклонения. Левой стороной совершаются ритуалы очищения, выход из туалета.
Предпочтение правой стороны для совершения благих и дозволенных дел – это пример следования нашему благословенному Пророку (с.а.с.). Аиша (р.а.) говорила, что Пророк (с.а.с.) любил начинать все свои дела с правой стороны.
В предании сказано: «Посланник Аллаха (с.а.с.) использовал правую руку при совершении омовения, во время еды и питья, а левую руку использовал при очищении после туалета и других делах, причиняющих неудобство» (Насаи).
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Когда кто-либо из вас будет есть, то пусть не ест левой рукой, и когда будет пить, пусть не пьет левой рукой, и когда будет брать, пусть не берет левой рукой, и когда будет давать, не дает левой рукой» (Ахмад).
Тем не менее, использование правой руки не является обязательным, а использование левой руки во время приема пищи не расценивается как грех, но является нежелательным. Прием пищи правой рукой является поощряемым.
Умар ибн Абу Саляма (р.а.) рассказывал, что, когда он был ребенком, посланник Аллаха (с.а.с.) сказал ему: «Сынок! Когда приступаешь к еде, поминай имя Аллаха, ешь правой рукой, и бери с блюда тот кусок, который находится перед тобой» (Бухари).
Считается, что левой рукой ест шайтан. В хадисе сказано: «Пусть никто из вас не ест и не пьет левой рукой. Так как шайтан ест и пьет левой рукой» (Муслим).
Все эти хадисы подчеркивают достоинство правой стороны. По мнению имама Куртуби, слово «йамин» (правый) происходит от слова «йумн» (счастье), то есть в совершении дел с правой стороны заключена благодать. Известно, что в Судный день книга деяний будет вручена праведникам в правую руку, а обитатели Рая называются «асхабуль-йамин» – то есть, те, кто на правой стороне. Ангел, который записывает благодеяния человека, также находится по правую сторону от человека.
Что касается левшей и тех, кто в данный момент не может использовать правую руку из-за травм или физических особенностей, то для них в этом вопросе существуют послабления, они могут пользоваться левой рукой.
Выйдя замуж, женщина получает три основных права, а именно: махр, достаточное количество средств на свое содержание и жилье, где она станет проживать после замужества. 1. Махр. Махр ― это средства в денежном или имущественном выражении, в количестве, определенном по взаимному соглашению жениха и невесты, которые будущий муж выплачивает своей будущей жене.
Ильяс (а.с.) – один из тех пророков, о которых кратко упоминается в Коране (Ан’ам, 6:85; Саффат, 37:123). Он призывал свой народ к единобожию (таухиду), обратившись к ним с такими словами: «Неужели вы не устрашитесь? Неужели вы взываете к Баалу и оставляете Самого прекрасного из творцов – Аллаха, Господа вашего и Господа ваших отцов?»
Есть времена большей вероятности ответа на дуа, и верующему следует их придерживаться. Временем, когда дуа принимаются больше всего, являются:
1. Встречайте мужа красиво. Всегда! После того, как ваш муж возвращается с работы, командировки, или просто длительной разлуки...
Наши ученые единогласно утверждают: когда приступаешь к какому-то важному делу, является мустахабом приносить восхваления (хамд) Всевышнему Аллаху. Мустахаб – это дела, которые нравятся Аллаху. Например, приступая к изложению книги, религиозному занятию или перед началом проповеди произносится хамд. Восхваления Всевышнему Аллаху можно приносить не только в подобных случаях, но и в любое время, и это очень похвально
Необходимо знать, что Всевышний создал людей, разделив их на две группы: ученых (алим) и невежд (джахиль). Настоящий ученый будет руководствоваться разумом и, читая страницы: «Воистину, мой Господь - на прямом пути» (сура «Худ», аят 56), не станет отворачиваться от установлений шариата, от повелений религии.
Брак — это объединение двух разных натур в рамках отдельных правил во имя благословения Всевышнего. Прочность союза зависит также от уровня культур двух людей, которые решили создать семью.
Если вы читали перевод стихотворений с оригинала на другой язык, наверняка замечали, как, передавая общий смысл текста, теряется его красота. Оттенки слов, выражений, тонкость использованных словесных приемов становятся блеклыми в переводе, а то и вовсе исключаются за отсутствием аналогов в языке перевода. Так говорят и о тафсирах те, кто читает и понимает Коран в оригинале.