Имя Марьям – одно из самых популярных женских имен во всем мире. Оно является почитаемым в мусульманской, христианской и иудейской культурах. Поэтому, в зависимости от страны и культуры, у этого имени существует множество вариантов и производных: Мириам, Мария, Мэри, Ария, Морая, Мира и Мара. Что касается значения имени Марьям, то толкований существует множество. В еврейских источниках это имя значит «горькая», «любимая», в арабских трактуется как «желанная», «сокровенная», «набожная», «служащая Господу», «любимица Аллаха».
Имя Марьям очень древнее, было известно еще в доисламской культуре. Но, как правило, его принято отождествлять с величайшей женщиной в истории ислама – матерью пророка Исы (а.с.) – Марьям. У родителей Марьям долго не было детей, и после того, как мать Марьям дала обет посвятить своего ребенка поклонению Аллаху, Всевышний подарил им благочестивую дочь, посвятившую себя служению Господу. Благодаря ее преданности и достойнейшему нраву, Аллах наделил ее честью быть матерью пророка.
В честь матери Исы (а.с.) названа 19 сура Корана. Достоинством этого имени подтверждает и тот факт, что Марьям – единственное женское имя, упомянутое в Коране. Марьям звали и сестру пророка Мусы (а.с.), и нескольких сподвижниц пророка Мухаммада (с.а.с.).
Согласно статистике, в России православный вариант имени Марьям – Мария занимает 11 место по популярности, то есть около 3% российских женщин носит имя Мария. В США Мэри является самым популярным именем, с 1879 года данным именем были наречены более 4 млн детей. Форма имени Марьям в США находится на 2661 месте по популярности: с 1880 по 2019 год в США было зарегистрировано около 10000 детей с именем Марьям.
Когда на свет появляется долгожданный ребенок, родители хотят подарить ему самый первый подарок – красивое имя, которым к нему будут обращаться на протяжении всей жизни и которым Всевышний призовет его в Судный день.
Выбирая имя для своей малышки, обратите внимание на прекрасное имя Марьям, олицетворяющее качества достойнейшей из рабынь Аллаха, матери Исы (а.с.), – чистоту, преданность и благочестивость.
"...О, Мухаммад, как это ты призываешь меня к своей религии, в то время, как ты считаешь, что тот, кто убивает, или совершает ширк, или прелюбодействует – «повстречает соответствующее наказание [в вечности]. Удвоится его наказание в День Суда [за безбожность и греховность], и будет он навечно унижен» (Различение, 25/68-69), в то время, как я уже совершил все из перечисленного?"
Тот факт, что мусульмане правили миром науки с 8 по 13 века, в то время как Европа была в темноте невежества, опровергает, что ислам является фактором, препятствующим росту науки и техники. Какое место занимают мусульманские ученые в мире
У Абу Ханифы имеется ряд сформулированных принципов для принятия заключения о каком-либо предписании. Те, кто его обвиняют, понятия не имеют об этих принципах. Самые важные из этих принципов следующие:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари).
По мнению Шафиитского и Ханбалитского мазхабов, в намазах, где Коран читается вслух, аминь так же произносится вслух, а в намазах, где Коран читается про себя, аминь так же произноситься про себя. Исходя из этого, в обоих ракаатах утреннего намаза, а так же в первых двух ракаатах вечернего и ночного намазов, произнесение слова «аминь» вслух, является сунной. В третьем и четвертом ракаатах этих намазов, а так же в полуденном и послеполуденном намазах, аминь, в соответствии с сунной, произносится шепотом.
В Рамуз аль-Ахадисе пишется, что: «Перед Судным днем появятся такие люди, которые будут окрашивать свои волосы в черный цвет, словно зоб у голубя. Эти люди не почувствуют запах Рая». Действительно ли окрашивание волос в черный цвет имеет такие последствия? Этот запрет относится к мужчинам и к женщинам, вне зависимости от их возраста? Не могли бы вы объяснить данный хадис?
Пророк (мир ему) спросил у шайтана: "А сколько людей из моей общины являются для тебя врагами?". Шайтан ответил: "Двадцать человек..."
По делам, которые совершает человек, окружающие понимают, верующий он,или только называется таковым. Сколько бы человек не уверял окружающих в своей праведности, никто не будет верить ему, пока люди не увидят в его поступках благого нрава верующего.