Каждый возраст имеет свои особенности. У пожилых волосы седеют. Некоторые стыдятся этого, пытаются скрыть, но мало кто задумывается, каким благословением является седина для своего обладателя с точки зрения ислама.
Посланник Аллаха ﷺ говорил, что седина – это свет мусульманина, и для того, кто поседел, будучи в исламе, она будет нуром в день Суда (Тирмизи). В Судный день верующему будет записано благодеяний по числу его седых волосков.
«Не выщипывайте седину. Воистину, она – свет в Судный День. Если мусульманин поседеет в исламе, то за каждый седой волос ему будет записано благое дело (хасана), и он будет поднят на одну ступень» (Ибн Хиббан).
«Седина – это свет на лице мусульманина. Так пусть тот, кто желает, выщипывает свой свет» (Байхаки).
В другом хадисе приводится: «Каждый седой волос, который был выдернут для того, чтобы скрыть старость, в судный день превратится в штык, втыкаемый в тело этого человека» (Дайлями).
Исходя из вышесказанного, нежелательно выщипывать седые волосы или окрашивать их, поскольку тем самым мусульманин лишает себя дополнительных достоинств в Судный день. Но запрещено выщипывать седые волоски на бороде мужчинам, потому что лучше всего, чтобы мусульманин оставил неизменным то, что создал Аллах.
Также в одном из хадисов сказано, что седина возвеличит степень мусульманина перед Всевышним Аллахом. За каждый такой волос будет прощен один грех и будет записано одно вознаграждение.
Читайте также: Правда ли, что ногти – остатки райской одежды?
«Седина – это свет мусульманина. Если мусульманин поседеет в исламе, то за каждый седой волос ему будет записано благое дело (хасана), и он будет поднят на одну ступень» (Байхаки).
Человек, который состарился, будучи в исламе, чья жизнь стала олицетворением праведности и преданности Аллаху, обладает большим достоинством перед Всевышним Аллахом. Его поклонения, которые могут совершаться с трудом из-за возраста, вознаграждаются многократно. В хадисе сказано: «Поистине, Всевышний Аллах стесняется отказать обладателю седины, который придерживается Сунны, когда он просит Аллаха о чем-то» (Табарани).
Известно, что у Пророка ﷺ было несколько седых волос на голове и несколько седых волосков на бороде.
Относительно того, сколько желательно (мустахаб) читать аятов после Фатихи в намазе, от Имама Азама Абу Ханифы (рахматуллахи алейх) имеется несколько приданий (риваятов). Имам Мухаммад (рахматуллахи алейх) в книге "аль-Асл" говорит: "В двух ракаатах утреннего намаза, кроме Фатихи имам читает 40 аятов
«Что если из за правил в Исламе я потерял мечту, любимого человека и желание жить. Я часто думаю о смерти , моя жизнь подходит к концу. Возможно что это все испытание, возможно дальше моя жизнь станет лучше и я обрету счастье и покой. Даже если это так я потерял человека которого любил и поэтому намереваюсь уйти»
Пророку (ﷺ) однажды задали вопрос: — Какая из сур Кур'aнa. является наилучшей? Пророк (ﷺ) ответил: — Ал-Бакара. Тогда его спросили: — А какой из ее айатов самый лучший? — Айат о Троне, — ответил он.
Чтение Священной Книги и следование прочитанному способствует повышению нравственности и укреплению здоровья. Читающий Коран человек всегда будет пользоваться уважением перед Аллахом и другими людьми.
«Когда эти люди обнаружили силу и мощь Зуль Карнейна, они попросили его установить преграду между ними и Йаджуджем и Маджуджем (Гогом и Магогом), которые часто совершали набеги на них и опустошали их землю. Эти люди предложили уплатить ему дань» (Коран 18:94). Считалось, что эта стена защищает правоверных мусульман, веривших в единого Бога-Творца, от языческих племен Яджудж и Маджудж, которые до этого совершали свои воинственные набеги.
То, что неприятно для человека, не всегда является вредным для него. Для верующего человека – во всем милость Аллаха, и даже боль представляется еще одним испытанием, посредством которого он может стать ближе к Своему Создателю и обрести Его довольство
Так как шайтан способен внушать человеку скверные вещи с места, которое называется «люммауш-шайтаниййа»....
В этой главе повествуется о высоких достоинствах Посланника Аллаха (мир ему), свидетельствующих о том, что он является истинным пророком. Рациональные муджиза будут рассмотрены в шести частях.