Фото: Creativa Images / shutterstock.com
В Коране сказано:
«Часть из них (людей) Он (Аллах) наставил на верный путь (даровав им веру), а другим заслуженно предопределил заблуждение» (аль-А’раф, 30).
Исходя из этого аята, возникают вопросы: почему Всевышний ведет одних прямы путем, а других нет? Справедливо ли наказывать заблудших людей?
В хадисах передается, что каждый рождается с фитрой – врожденной верой в Единого Аллаха, и в течение жизни под влиянием внешних факторов религия человека может меняться. Творец дает людям право выбора, возможность так или иначе влиять на свою жизнь, но уже знает обо всех их намерениях и действиях. Именно поэтому под «введением в заблуждение» Аллахом подразумевается, что человек сам предпочитает отвергать истину. Об этом говорится в Коране:
«Человек получит только то, к чему он стремился» (ан-Наджм, 39).
Дело не в том, что Господь выбирает определенных людей, которые будут следовать истине, а других подвергнет наказанию. Ведь в аяте сказано:
«Любая беда постигает вас лишь за то, что вы сделали своими руками. Он прощает вам многое» (аш-Шура, 30).
Как поклонение воспитывает нравственность мусульманина
Всевышний Аллах наделил людей разумом, способностью размышлять и возможностью самому приходить к истине. Вспомните, как пророк Ибрахим (а. с.), воспитываясь среди идолопоклонников и живя среди них, познал истину, путем поиска и размышлений.
С ранних лет он задавался вопросами о смысле поклонения бездушным статуям и истинном Творце всего сущего. Наблюдая за миром, Ибрахим (а. с.) размышлял: разве может луна, солнце или звезды, которые восходят и заходят, быть Богом? Однажды ночью он увидел звезду и подумал: «Может, это мой Господь?», но когда она закатилась, понял – истинный Создатель не может исчезать. Затем он увидел полную луну и вновь задался тем же вопросом, однако и она зашла за горизонт, развеяв его сомнения.
Наконец, на рассвете Ибрахим увидел солнце – величественное и яркое – и на мгновение подумал, что оно может быть высшим божеством, но и оно со временем скрылось из виду. Тогда сердце Ибрахима озарилось пониманием: есть лишь один вечный и всемогущий Бог, Который не зависит от времени и движения, – Аллах. Отвергнув идолопоклонство, он твёрдо встал на путь единобожия и посвятил жизнь проповеди истины среди своего народа.
Несмотря на то, что он подвергся жесткой критике и обвинениям в предательстве со стороны своего народа, он продолжил стоять на своем, призывая их принять веру в Единого Творца всего сущего.
Эта удивительная история является доказательством того, что каждый способен с помощью логического мышления прийти к истине.
Фото: Teo Tarras / shutterstock.com
Еще одним ярким примером важности поиска прямого пути является история одного из сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ, первого перса, принявшего ислам – Сальмана аль-Фариси.
Родившись в Персии в зороастрийской семье, он с юности стремился к истине и сомневался в вере предков: покинув дом вопреки воле отца, он присоединился к христианским монахам, надеясь обрести ответы. Переходя от учителя к учителю, Сальман следовал наставлению последнего монаха, который, умирая, сказал, что скоро явится пророк в землях арабов с признаками пророчества, неизвестными в прежних Писаниях.
Сальман отправился в путь, но по дороге попал в плен и оказался в Медине. Когда до него дошли вести о Пророке Мухаммаде ﷺ, он, проверив услышанное через признаки, описанные монахом, понял, что это и есть долгожданный посланник Аллаха. Встретившись с Пророком ﷺ и приняв ислам, Сальман обрёл душевный покой. Его долгий путь поисков, полный лишений и испытаний, завершился обретением истинной веры.
Важно понять, что Всевышний Аллах бесспорно желает Своим рабам только блага. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Аллах более милостив к Своим рабам, чем эта женщина к своему ребенку».
В отношении этого только в одном месте Благородного Корана сказано об этом и это Сура «Ан-Ниса», аят 34: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ (Смысл): «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте». «Непокорность» - это социальное и нравственное противоречие, когда женщина отказывается выполнять свои обязанности, среди которых права супруга.
Подготовка приданого для девушки со стороны родителей или мужа, является необходимым действием семьи. Вещи, которые даются, как приданое, является правом девушки и ее имуществом. Эти вещи могут быть даны со стороны родителей, или со стороны мужа, как эквивалент махра, это не меняет постановление. По этой причине, муж должен получить разрешение своей жены на использование этих вещей. Если у отца имеется дочь, не достигшая половой зрелости, и он приготовил для нее приданое, то оно принадлежит девушке, даже несмотря на то, что он не вручил его своей дочери.
Семь случаев, когда обязательно надо произносить приветствие салям, и девять мест, где не дозволяется говорить это слово
С точки зрения ислама, мужчина и женщина, не состоящие в браке, должны...
В Коране нет суры, от начала и до конца посвященной истории какого-либо пророка, кроме пророка Юсуфа (мир ему). Ещё ребёнком Юсуфу приснился пророческий сон, который Якуб, его отец, растолковал так...
В одном из хадисов сообщается: «У каждого пророка есть мольба, которую Аллах обязательно принимает. Все пророки поспешили со своими мольбами, я же отсрочил свою мольбу о заступничестве до Судного дня. Оно коснется каждого, кто, будучи моим последователе, умер единобожником».
Врачи дают определенные рекомендации относительно здорового сна. Также в Сунне нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) содержатся правила отхода ко сну – их правильность также не отрицает современная медицина.
Все мы, без сомнения, любим получать подарки – но, к сожалению, не все люди, даже близкие, умеют правильно выбирать подарки. Иногда нам приносят в дар что-то не совсем для нас подходящее и нужное. В этом случае тоже нужно уметь себя правильно вести.