Вопрос: Произошла ужасная ситуация, мой отец был убит. Семья убита горем и опустила руки. Мое сердце разрывается от боли...Может ли мусульманин отомстить на убийство своего отца? (Бахтияр)
----------------------------------------------------------------------------
Ответ:
С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
Ас-Саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!
В исламском государстве в качестве меры наказания за убийство применяются нормы кысаса (возмездия), при отсутствии сомнений в установлении личности убийцы. В данной ситуации преступника ожидает смерть. Вопросы связанные с кысасом содержат определенные правила, которые можно узнать у ученых, например в своей местности.
В неисламской стране худуд и кысас не применяются, т.к данные правила вводятся в условиях законов худуда и кысаса, которые, в свою очередь, применимы в условиях исламской системы правосудия. Также месть может обернуться для человека проблемами с законом данной местности, страны.
Лучше всего человеку простить убийцу. Известно, что сподвижники Пророка (мир ему и благословение) теряли очень много дорогих им людей, тоже было и с самим Пророком (мир ему и благословение), их не только убивали, но и обезображивали, пытали. После того, как мусульмане, по Воле Аллаха, обрели победу, они захотели отомстить. Потом Аллах ниспослал аят (смысл):"Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте так, как они наказывали вас. Но если вы проявите терпение (отстранитесь от мести), то так будет лучше для терпеливых". (Священный Коран, 16:126).
Человеку в подобной ситуации нужно проявить терпение и надеяться на свою награду от Аллаха. Может быть, Аллах проявит милость к семье убитого из-за этого и соединит ее в Раю.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Илдус Файзов
После операции на коленный сустав нет возможности читать намаз наклоняясь. Можно ли читать сидя на стуле? И в течение полугода не совершался намаз, как быть?
Быть верующим не значит быть эмоционально ограниченным человеком, который позволяет себе только несколько чувств, исключая из своей жизни другие. Но когда человек уверен в благом исходе, то для чувств страха, печали и отчаяния остается меньше поводов. Всевышний говорит в Коране, что в том, что неприятно человеку, может быть заложено много добра.
Один из мудрецов сказал: «Я размышлял, к каким же уловкам шайтан прибегает, чтобы сбить человека с истинного пути, и увидел, что шайтан приходит к человеку через десять дверей.
В Судный день Аллах не будет говорить с ними. Он даже не будет смотреть в их сторону. В День, который важнее всего, между ними и Аллахом будет стена. Его милость и Его сострадание будут всеобъемлющей, но не для них.
В прошлой статье мы попытались описать восхождение Посланника Аллаха (мир ему) на семь сводов небес и Сидрат аль-Мунтаху. А в этой заключительной части мы подошли к тому месту путешествия Мирадж, описать которое практически невозможно.
Произнесение азана и икамата не является обязательным действием [фардом либо ваджибом], а относится к сунне муаккада - действию, которое Пророк Мухаммад (мир ему) практически не оставлял.
Сподвижник Пророка Мухамада (мир ему) часто прислушивался к чужому мнению. Его жизнь – это кладезь мудрости, частью которой мы хотим поделиться и с вами.
Вопрос: что такое саджа саху? Когда его нужно совершать?