Вопрос: Один из самых раскрученных имамов России, имам одной из мечетей Москвы, имя не буду называть, но все его знают и вы тоже, в прошлом году сказал, что из-за того, что день у нас очень длинный, то можно ифтар делать (заканчивать пост) по мекканскому времени. Я так до конца не понял, на что он опирается. Могли бы вы высказать свое мнение? (Виталий, Москва)
----------------------------------------------------------------------------
Ответ:
С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
Ас-Саламу алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!
Как религиозный термин слово пост («саум») означает воздержание от еды, питья и половой близости от восхода и до заката солнца, выполняемое с намерением совершения поклонения.
Слово «имсак» (время начала поста, после которого нельзя есть) означает препятствовать и удерживать себя от чего-либо.
Выражение «время ифтара» означает время окончания всех запретов, то есть время захода солнца.
В Коране о времени начала и окончания поста говорится:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку от черной, а затем поститесь до ночи» (аль-Бакара, 2/187).
Выражение «белая нитка» указывает на момент начала рассвета, а выражение «черная нитка» означает темноту ночи.
Возвращаясь к вопросу, я скажу, что тот, кто заявляет, что пост можно прервать еще до наступления магриба (захода солнца), лишь по той причине, что по мекканскому времени пост завершен, совершенно не разбирается в фикхе и науке усуль (этот вопрос упомянут в книге по усулю "Усуль аш-Шаши" имама Низамуддина аш-Шаши, см. стр. 175-176).
Ведь сам Аллах в Благородном Коране говорит: "а затем поститесь до ночи", это также подтверждено сунной и иджмой (согласием) ученых. Нет смысла приводить цитаты из книг по фикху, так как если вы откроете любую книгу, любого мазхаба, то убедитесь, что все они говорят о том, что поститься следует от появления истинной зари (фаджр садык) и до захода солнца.
Да, эти люди опираясь на свою логику, пытаются доказать (свое мнение) тем, что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) и его сподвижники не постились больше 15 часов. Во-первых, время поста определенно Кораном, и многие столетия на наших землях были те, кто постился в течение того же времени (что и мы сейчас), но ни один из ученых прошлых времен не высказал подобного мнения. Во-вторых, не факт, что сподвижники (радыяллаху анхум) не постились дольше, ибо они разошлись с призывом к Исламу по многим странам. В-третьих, следуя их логике, что сахабы (радыяллаху анхум) не постились больше, мы можем добавить, что следовательно, они и не постились меньше, так почему же сторонники этого мнения не вспомнят об этом, когда пост у нас выпадает на зимнее время, и нам приходится поститься всего лишь 8 часов?
А Аллах знает лучше.
Муфтий Илдус Файзов
Подробный разбор шариатских вопросов, связанных с грудным вскармливанием
Какую ду’а любил произносить Расуль Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего)? Самым любимым и часто произносимым Его обращением к Аллаху Та’аля было:..
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
Коран – последнее божественное послание человечеству. Он ниспосылался Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, в течение 23 лет и «пережил» уже 14 веков. Коран полон мудрости. В нем – напоминания о милости и чудесах Аллаха, о Его милости и справедливости...
Пророк Салих совершив намаз в два ракаата, обратился к Аллаху с дуа. Аллах Всевышний принял дуа Салиха (алейхи салям) и из камня была выведена верблюдица. Эта верблюдица была более красива, чем та, которую они просили. Ее глаза излучали свет, а ее длинна от головы до кончика хвоста была равна семистам аршинам. Расстояние между двумя ее ногами было равно пятистам аршинам, а длина ног равнялась ста пятидесяти аршинам.
Аллах Всевышний обратился к Хавве со словами: «О, Хавва, где ты?» Хавва ответила с печалью в голосе: «Йа Рабби, с меня сняли райские одежды. Мне стыдно». Всевышний соизволил сказать: «Ты оказалась в таком положении из-за своей ошибки. Почему ты подтолкнула Адама к совершению ошибки и подвергла его унынию». Хавва (р.а.) сказала: «Аллах мой, я не знала, что кто-нибудь из сотворенных принесет ложную клятву Твоим именем».
Название суры взято из второго аята. Слово «наба» подразумевает весть о Дне Воскрешения, а также будущей жизни, чему посвящены все 40 аятов этой суры.
Аллах Всевышний подарил нам в земной жизни множество благ и радостей, среди которых особое место занимают наши дети. Они доверены нам Всевышним Аллахом – они наш аманат.