Фото: Kwangmoozaa/ shutterstock.com
Ислам регулирует все сферы жизни человека, в том числе и внешний вид.
Мужчинам не рекомендуется носить любые украшения из золота, даже пломбы. Об этом, держа в руках золотое кольцо, говорил посланник Аллаха ﷺ. Есть хадис, в котором говорится, что, увидев на руке мусульманина золотое кольцо, Пророк ﷺ снял его и выкинул.
Читайте также: Внешний вид мусульманки: дозволенное и запретное
Пророк ﷺ сравнивал ношение золотых украшений с держанием в руке раскаленного угля:
Однажды пророк Мухаммад ﷺ, увидев на руке некоего мужчины золотое кольцо, снял его и выбросил, а потом сказал: «Разве кто-нибудь из вас станет держать в руке горящий уголь?».
Когда Посланник Всевышнего ﷺ ушел, этому мужчине сказали: «Возьми свое кольцо и продай». А тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом ﷻ, я никогда не подниму его после того, как посланник Аллаха ﷺ выбросил его».
Фото: Helgassa/ shutterstock.com
Украшения из серебра мужчинам разрешены, при условии, что они не похожи на женские. Пророк ﷺ сам носил серебряное кольцо. Обручальные кольца мужчинам рекомендуется выбирать также серебряные, ни в коем случае не золотые. Но с серебряным кольцом есть один момент: его вес не должен превышать одного мискаля (единица веса, немногим большая 4,375 г - прим. ред.).
На это указывает хадис, в котором Пророк ﷺ сказал Нуману: «Можешь носить серебряное. Носи его на правой руке, и чтобы вес его не превышал одного мискаля».
Украшения из белого золота, позолоченные истинным золотом также не рекомендованы, украшения из платины, кольца с камнями (перстни) носить можно. Что касается видов украшений, то ношение браслетов и цепочек не рекомендуется в том случае, если они напоминают женский аксессуар.
Учитывая, что украшение себя – это больше женская особенность, женщинам разрешены любые украшения из любых металлов без ограничений. Единственное, на что стоит обратить внимание: это не должны быть амулеты, талисманы или символики других религий помимо ислама.
Как мужчинам, так и женщинам не рекомендуется носить украшения с именем Аллаха, так как это проявление неуважения, учитывая тот факт, что человек посещает в них отхожие места.
Каждый человек стремится к здоровью, богатству, хорошей семье, хорошей работе. Существует 24-часовая горячая линия, доступная для каждого, где мы можем оставить свой запрос в любое время в любом месте. Эта линия никогда не занята и каждый запрос рассматривается. Однако, пожалуй, это наименее используемое средство коммуникации, предложенное человеку. Это горячая линия Аллаху - дуа. Абдул Насир Джангда, известный американский исламский ученый, изложил много важных и интересных фактов о дуа в своей популярной лекции "Ночь дуа". Он отметил, что большинство людей думают, что салах - обязателен, а дуа – нет. Многие из нас не понимают, что Аллах повелевает нам делать дуа. Дуа является основой поклонения, практической духовностью. Когда мы делаем дуа, «мы имеем прямой доступ к милосердию и мудрости Аллаха, который дает нам стабильность в наших мыслях и действиях».
Ночное поклонение имама общеизвестно и много передают то, что он выстаивал всю ночь в поклонении.
Между сахабами возникли разногласия по поводу того, какой должна быть могила посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Мухаджиры настаивали на том, что могила должна быть выкопана так, как это делали в Мекке, то есть с шакком. А ансары настаивали на том, что могила должна быть вырыта с ляхдом, так, как это принято в Медине.
Во время второго монгольского нашествия Тимур столкнулся с новой восходящей силой на Востоке — османами (Оттоманами). Под руководством Османа, одного из вождей небольшого племени, группы тюрко-язычных народов объединились в Анатолии в Оттоманский Союз и ко второй половине XIV в. завоевали большую часть современной Греции и Турции, представляя собой серьезную угрозу Византии.
Что делать, если относительно правильности гусля, то есть полного омовения, постоянно возникают сомнения?
Знамения Судного дня в богословской терминологии обозначаются как «Ашрат ас-са‘а» или «Айат ас-са‘а». Несмотря на то, что в исламской догматике считается, что срок Судного дня известен только Богу, существует традиция изучения знамений Судного дня. Под знамениями подразумеваются те или иные события и явления, упомянутые в Коране или высказываниях пророка Мухаммада ﷺ, которые указываются на близость Судного дня. В мусульманском богословии знамения Судного дня поделены на две большие группы малые знамения и большие знамения.
Аллах бесконечно Милостив и Милующ и мы должны проявлять Ему благодарность, выказывая те же качества. Садака часто связывают с деньгами, но это не только деньги, - это любая польза, оказанная другому, а помочь можно, даже не имея при этом денег...
Совершая курбан с искренним намерением, мусульманин следует примеру пророка Ибрахима (а.с.) и укрепляет единство уммы.