Праздничный намаз обязателен для тех, для кого обязательны пятничные намазы, т.е. женщины и дети могут его не читать.
Намаз в день праздника Курбан-байрам совершается как обычно, в два ракаата, с единственным добавлением – шестью такбирами, три из которых произносятся в первом ракаате, остальные три – перед руку во втором ракаате.
Если описать праздничный намаз в деталях, он будет выглядеть следующим образом:
Имам начинает намаз без произнесения азана и икамата. Намаз начинается с произнесения такбира Аллаху Акбар. Ладони поднимаются на уровень ушей, и после произнесения такбира, ставятся на живот. Имам сделает небольшую паузу, в течение которой следует прочитать «Субханакаллахумма», после чего имам произнесет такбир 3 раза.
Во время произнесения первых двух такбиров, руки поднимаются к ушам, и после произнесения такбира мягким голосом, руки опускаются. После третьего такбира, руки ставятся на живот, как в обычном намазе.
Поcле трех такбиров, имам будет произносить суры Священного Корана, которые остальные должны спокойно слушать.Остальная часть ракаата совершается как обычно.
После подъема на второй ракаат, имам начнет чтение сур Корана, в период чего следует сохранять тишину и спокойствие. После окончания чтения Корана, он произносит одновременно три такбира, но в этот раз – перед наклоном на руку.
При произнесении каждого такбира руки поднимаются к ушам, произносится «Аллаху Акбар», потом опускаются. После завершения такбира, имам произносит следующий такбир и наклоняется для руку. Остальная часть намаза совершается как обычно.
Islam-Today
Профессор Роберт Шедингер: «Хотя я и христианин, я вынужден признать, что Христос был мусульманином". Он подчеркивает, что "заявление, что Христос был мусульманином, не беспокоит и не смущает меня", этот факт может стать основой для понимания и конструктивного сотрудничества между мусульманами и христианами и может поддержать их усилия по достижению мира во всем мире
Кратко термин «тагут» означает «мятежник», «преступник» или «человек, преступивший рамки дозволенного». В Коране данное слово встречается восемь раз. По сути следование тагуту категорически противопоставляется следованию Аллаху. Коран, в свою очередь, вместе с призывом к единобожию призывает к отречению от тагута. Священные тексты говорят о том, что последователи тагута – самые худшие из людей, чьи души являются заблудшими.
"каждый год эта мечеть будет погружаться в землю на 1 зернышко пшеницы. И как только эта мечеть уйдет под землю полностью, будьте готовы к Судному дню". Эти слова учителя местные жители передают из поколения в поколение, с тревогой отмечая пусть незначительное, но заметное проседание фасада мечети.
Человек хочет постичь и познать тайну своей души: для чего она, откуда она и в чем смысл ее существования. Как Коран и сунна Посланника (мир ему) отвечают на данный вопрос:
Абу Бакр Васити сказал: «Существует три богатства: богатство при жизни, богатство при смерти и богатство в Судный день. Богатством при жизни является поклонение Аллаху. Богатство при смерти - это выход души из тела со словами шахадата (свидетельства). Но настоящее богатство - это богатство радости в Судный день. Когда верующий будет выходить из могилы, к нему придет вестник радости, который обрадует его раем».
В одном из преданий сообщается, что один человек обратился к Пророку ﷺ со словами, что весь мир отвернулся от него, а его блага стали для него недоступными. Тогда Пророк ﷺ научил этого человека молитвам...
Невозможно оценить сколько сделал Пророк ﷺ, который жил в VII веке, для нас сегодняшних в XXI веке. Какое оказал на нас влияние. Что мы, в свою очередь, можем сделать для Пророка ﷺ? Как мы можем выразить ему свою любовь?