1. Увеличьте баракат в своем заработке
Мусульманин должен стремиться к зарабатыванию денег дозволенными средствами. Это означает, что он должен заниматься работой, которая не противоречит ценностям и принципам ислама. с точки зрения веры важно не столько человек зарабатывает, а как он это делает. Если человек обеспечивает себе жизнь честным образом, избегая запретного, совершая свою работу прилагая максимум усилий и благодарит Аллаха за его благословения, непременно по воле Всевышнего такой человек обретет баракат. Это, в свою очередь, позволит извлечь больше пользы от заработанных денег. Если человек лишен бараката, то сколько бы денег он не получал, они будут уходить бессмысленно.
2. Тратьте деньги расчетливо
В Коране сказано:
«Вкушайте эти плоды, когда они созревают, и отдавайте должное в день уборки, но не излишествуйте, ведь Он не любит тех, кто излишествует» (6:141).
Если вам повезло иметь достаточно денег, то на вас возлагается ответственность расчетливого распоряжения ими. Избегайте чрезмерности, излишествуя человек проявляет неблагодарность тем благословениям, которыми наделил его Аллах Всевышний. Но есть и другая крайность, в стремлении к расчетливости не перестарайтесь и не становитесь чрезмерно жадным и скупым.
3. Давайте милостыню
На мусульманина возложена ответственность милостыни - забота о тех, кому повезло меньше, сострадание и проявление милосердия. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, самые любимые дела для Аллаха - это те, которые совершаются постоянно, даже если их мало!» (Муслим).
Давать милостыню – это еще один способ увеличить баракат своего удела. Даже в зарабатывании себе на жизнь целью мусульманина должно быть довольство Всевышнего Аллаха, поскольку то, что мы обретаем даруется нам только Всевышним. Аллах сказал в Коране:
«Если кто-либо одолжит Аллаху прекрасный заем, то Он увеличит его многократно. Аллах удерживает и щедро одаряет, и к Нему вы будете возвращены» (2:245).
4. Полагайтесь на Аллаха
В своем стремлении обеспечить себя, верующий должен прилагать все усилия, совершать все, что от него требуется, а в остальном довериться на Всевышнего Аллаха. Когда Посланника Аллаха (мир ему) спросили, что нужно сделать – привязать верблюда (чтобы он не убежал) или надеяться на Аллаха, он ответил: «Сначала привяжи верблюда, а потом надейся на Аллаха» (Тирмизи).
Islam-today
С. А. Каминский, проводя классификацию монархий Персидского залива, разделил их на две группы: абсолютные монархии (Саудовская Аравия, Оман, Катар, ОАЭ) и конституционные монархии – Кувейт и Бахрейн. В качестве критерия классификации берется способ ответственности правительства, в первом случае – перед монархом. Во втором – перед монархом и парламентом
Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: "Воистину, я – мусульманин?" Книги ислама хранят в себе знания и мудрость веры мусульман. В священных книгах мусульман первая и главная – Коран (чтение вслух). Мусульмане знают, что в мире существует их два: один небесный, который был и есть всегда и лежит он под троном самого Аллаха. Второй – земной, копия для верующих мусульман, который сам Аллах передал в словах Джабраилу (ангелу), а он поведал пророку Мухаммеду.
В этом хадисе 3 основных краеугольных камня жизни верующего, которые вместе составляют карту следования верным путем жизни верующего.
Адиль - имя арабского происхождения. В переводе оно имеет значение «справедливый». Имя весьма распространенное и популярное, не уступающее таким именам, как Мухаммад или Азиз. Символизирует склонность человека к непрерывному движению. Адиль –
Попасть в эту страну очень непросто. Сюда невозможно приехать без визы, невозможно получить ее на границе, нет и электронных виз. По негласной статистике, из 100 запросов на выдачу виз отказывают в 95 случаях. Эта страна - ...
В Коране о шайтане сказано как о явном враге человека. Одним из проявлений его враждебности является то, что называется наущениями, – васвасом. Особенно это бывает заметно во время молитв, когда молящийся должен сосредоточиться, прийти к смирению и быть искренним в своей молитве. Но тут появляется он, который, подобно грабителю, хочет лишить верующего части его богатства и вознаграждения. Он не приходит ко всем, а только к тем, у кого есть что забрать из веры.
Мне 38 лет. Живу за границей. У меня есть хорошая работа, машина, квартира. Я полностью обеспечиваю себя сама. Но нет личной жизни. Хочу замуж, забеременеть. Был мужчина, но мы жили не в никахе по причине его отказа совершать этот обряд. Он пил, не хотел работать, не желал заводить детей. Я рассталась с ним.