Вопрос от Рузили:
Сможет ли человек находящийся на нижней ступени Рая, перейти на более высокую его ступень?
Ответ:
Обитателям Рая будет неизвестно, что значит находиться на более высоком или более низком уровне. То есть люди в Раю, независимо от своей степени, будут находиться все вместе.
Они будут сидеть за одними столами и вкушать одинаковую пищу. Разница будет лишь в их способности получать удовольствие. За одним столом будут сидеть и пророк, и человек, занимающий самую низшую ступень, однако наслаждение и удовольствие, которое они будут получать, будет разным. Но люди, живущие в Раю, не будут осознавать этого.
Человек, находящийся на самой низкой ступени Рая, будет считать, что нет никого другого, кто получал бы такое наслаждение и удовольствие, как он. Обитатели каждой ступени Рая будут считать, что именно они удостоены наивысшего наслаждения и счастья.
И, соответственно, ни у кого не возникнет такой мысли: «Я нахожусь на нижней ступени Рая, и хочу подняться на более высокую ступень».
Islam-Today
Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Сегодня рассмотрим с позиции ханафитского мазхаба - запретное и нежелательное время для секса. Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association, подготовленная учеными авторитетными учеными из Даруль улюм Деобанд
Стыдливость и целомудрие должны быть обязательными чертами благонравной женщины. Стыдливость и целомудрие – наиболее яркие признаки любви жены к мужу. Никто из мужчин не желает иметь жену порочную и бесстыжую. Даже, если женщина очень красива внешне, мужчина, узнав о ее бесстыдстве, отвернется и выберет скромную. Вспыхнувшее поначалу чувство любви угаснет, сменившись отвращением. Порочность, распущенность всегда были осуждаемы в обществе.
Пост является очень древним видом поклонением, таким же, как само человечество. Традиция соблюдения верующими поста уходит в далекое прошлое. Ученые Ислама говорят, что пост, как особая форма поклонения Господу, существовал во все времена и был неотъемлемой частью всех Законов, которые были переданы Всевышним Богом через Его посланников. Аллах Всевышний так говорит об этом в Коране: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, быть может, вы устрашитесь» (аль-Бакара, 2/183).
История человечества есть история войн - убеждение которое порой заставляет нас серьезно задуматься. Ведь как подсчитал Жан-Жак Бабель, с 3500 года до нашей эры и до наших дней люди смогли прожить в мире без воин лишь 292 года. И чем старше становиться человечество, тем изощреннее становятся способы уничтожения людей людьми.
2-х РАКА’АТНЫЕ НАМАЗЫ 1-й рака‘ат: Субханакя, А‘узу, Бисмиллях, Фатиха, дополнительная сура (или несколько аятов). 2-й рака‘ат:..
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Лучший из людей, пророк Мухаммад ﷺ имел особое, трепетное отношение к слову Всевышнего, зафиксированное в аятах Благородного Корана. Какие суры и аяты Корана имели особый смысл для посланника Аллаха ﷺ?
В переводе с арабского языка аят обозначает «знамение», «чудо» или «знак».