Вопрос от Рузили:
Сможет ли человек находящийся на нижней ступени Рая, перейти на более высокую его ступень?
Ответ:
Обитателям Рая будет неизвестно, что значит находиться на более высоком или более низком уровне. То есть люди в Раю, независимо от своей степени, будут находиться все вместе.
Они будут сидеть за одними столами и вкушать одинаковую пищу. Разница будет лишь в их способности получать удовольствие. За одним столом будут сидеть и пророк, и человек, занимающий самую низшую ступень, однако наслаждение и удовольствие, которое они будут получать, будет разным. Но люди, живущие в Раю, не будут осознавать этого.
Человек, находящийся на самой низкой ступени Рая, будет считать, что нет никого другого, кто получал бы такое наслаждение и удовольствие, как он. Обитатели каждой ступени Рая будут считать, что именно они удостоены наивысшего наслаждения и счастья.
И, соответственно, ни у кого не возникнет такой мысли: «Я нахожусь на нижней ступени Рая, и хочу подняться на более высокую ступень».
Islam-Today
Тумары, чётки в машине, аят «Аль-Курси» над дверью — ширк это или нет? Разбираем частый вопрос читателей вместе с хазратом.
Абдульвахид ибн Зейд (куддиса сирруху) рассказывает: «Однажды я находился на корабле. Ветер пригнал нас к одному острову, на котором нам повстречался идолопоклонник. Мы спросили у него, кому он поклоняется, и он указал рукой на идола. Мы сказали: – То, чему ты поклоняешься, было кем-то изготовлено. Там, где мы живем, есть люди, которые делают подобные вещи. Невозможно, чтобы это было божеством, которому поклоняются. – А вы кому поклоняетесь? – Мы поклоняемся Великому Аллаху, чей трон находится на небесах, а сила повсюду, Его решению подчинены и живые, и мертвые, а Его имена священны.
Самой великой истиной, о которой мы должны помнить каждый день, является смерть, а самым страшным днем является Судный День. Каждое живое существо непременно умрет, прожив определенное время по правилам и условиям, установленным Аллахом. Эта смерть является для людей переходом из тленного мира в вечный мир. Таким образом, когда придет смертный час человека, для него настанет свой Судный День.
Согласно современным научным исследованиям, человек, склонный к сквернословию (мат, ругань, проклятия, слова недовольства, оскорбления и т.п.), обрекает себя не только на вечные, но и на земные страдания. Слово «страдания» в данном контексте может звучать пафосно по причине того, что человек не осознает негативного влияния собственных слов. Потому как это влияние происходит на молекулярном уровне. И только со временем человек может ощутить итог такого воздействия в виде болезни, психического расстройства, токсичных отношений с окружающими и т. д.
Автор книги – коран-хафиз, обладающий иджазой с иснадом до пророка Мухаммада ﷺ по шариатским наукам: акыда, усуль фикх, фикх, усуль хадис и по шести достоверным сборникам хадисов.
Чем же отличаются пророки и посланники, и почему последних было намного меньше? К каждой общине, когда люди сбивались с прямого пути, Аллах направлял...
Аллах Табарака ва Та‘аля сказал: «О ангелы, Я знаю то, чего вы не знаете: Я сотворил вас и другие создания ради Мухаммада Мустафы ﷺ ».
«Ничто не меняет предопределение, кроме мольбы» (Тирмизи). В Ночь Бараат особенно важно совершать дуа за себя и своих близких и читать зикры.