Фото: Jasminko Ibrakovic/ shutterstock.com 
Истинная истиаза, то есть просьба к Аллаху о защите от шайтана, невозможна лишь на словах. И это не осуществляется только произнесением «а’узу». Для принятия истиазы необходимо, чтобы сердце, язык и действия были в гармонии. Если человек произносит: «Я прибегаю к Аллаху», однако его поступки и состояние говорят об обратном, то истиаза не будет принята.
Истиаза арифа заключается в том, чтобы видеть только Аллаха, осознавать Его единственность (вахдат) и держаться подальше от множественности. Говорят, что шайтан боится света, который исходит от сердца арифа. Однажды Абу Саид Харраз (к.с.) увидел во сне Иблиса и хотел ударить его посохом. Но Иблис сказал, что боится не посоха, а света от солнца познания, которое восходит в сердце арифа.
Некоторые утверждают, что обращаться за защитой от шайтана значит бояться кого-то другого, кроме Аллаха, и противоречит поклонению одному Аллаху. Мы же считаем, видеть врага Аллаха своим врагом – это проявление истинной любви. Искать прибежища у Аллаха от кого-то другого – значит демонстрировать преданность.
Имам Газали и джинны: удивительные свидетельства существования невидимого мира
Крепко держаться повелений Аллаха означает отдавать предпочтение послушанию. Бояться того, кто не страшится Аллаха, – это слабость. Фраза «Я боюсь Аллаха» означает страх перед Его наказанием и гневом. «Я боюсь того, кто боится Аллаха» – это боязнь Его проклятия. «Боюсь того, кто не боится Аллаха» означает опасаться его дурных поступков.
Недаром Мавляна говорил: «У сына человеческого много скрытых врагов. Кто умеет их распознавать, тот считается мудрым».
В «Тафсир аль-Кабире» есть такое выражение: «Искать прибежища у Аллаха во время истиазы – значит повернуться от людей к Аллаху. Для обретения всех благ и защиты бедствий, следует обращаться не к человеку, который сам нуждается во многом, а к Аллаху, который ни в чем не нуждается. Истиаза отражает тайный смысл аята: «Бегите же к Аллаху!» (аз-Зарият, 51/50).
Кроме того, истиаза – это осознание того, что для приближения к Аллаху у человека нет другого пути, кроме смиренного признания своего бессилия. Смирение – это последний из духовных стоянок (макамов).
Хасан Басри (к.с.) говорит: «Аллах Всевышний ставит между человеком, который просит защиты с чистым сердцем, и шайтаном триста завес. Толщина каждой завесы равна расстоянию между землей и небом».
На основе издания «Рухуль-Байан»
Слава и хвала Всевышнему Аллаху за то, что сделал нас мусульманами и позволил жить по Его законам. Ислам – это религия, призванная принести мир и покой в общество, воспитать в людях прекрасные моральные качества. Поэтому целью Ислама является дать возможность человеку жить счастливо в этом мире и в мире вечном. Всевышний Аллах аятами Священного Корана на каждом этапе нашей жизни наставляет на истинный путь, защищает от пагубного и порочного образа жизни.
Приведенные аяты также напоминают нам о вечном законе нашего Господа: «Пока народ не изменит себя, Аллах не изменит его положения». Этот божественный закон прежде всего подразумевает прямую зависимость воздаяний или наказаний Аллаха от наших собственных поступков. И возлагает на нас большую ответственность: мы должны часто контролировать себя и, в случае необходимости, вносить некоторые коррективы в наши мысли и действия. Но если мы забудем эту свою обязанность и продолжим оставаться в прежнем состоянии, то это значит, что мы соглашаемся с его последствиями
Несомненно, беременность и рождение ребенка являются благословением для женщины и выполнением священной миссии, возложенной на нее Всевышним. Женщина ответственна за продолжение своего и человеческого рода, которые верят в единство Аллаха и будут следовать путем истины
По преданиям, когда Всевышний Аллах создал первого человека и первого Пророка Адама (мир Ему), прародитель рода человеческого, подняв голову, увидел, как на Аршу –‘Аля светилась лучезарная надпись...
Что же касается вопроса о том, можно ли с макияжем совершать намаз, то здесь хотелось бы обратить внимание на следующие два момента:
За какие проступки человек может попасть в Ад? Многие ответят, что за убийство, прелюбодеяние, многобожие и т.д. Но человеку нужно быть крайне осторожным даже при толковании Корана, ведь это может стать причиной попадания в Ад.
Есть акты поклонения, которые совершенно легки в исполнении, не требуют много времени и особых условий, тем не менее, они ценны перед Всевышним и имеют огромное вознаграждение, которое в месяц Рамадан увеличивается многократно.
Что это за свет? Откуда он исходит? Как его обрести? Почему у тех, кто встает ночью на намаз, лицо особенно прекрасно? Есть такая красота, которую человек может достичь сам, но даруется она только Всевышним.