Искренний верующий скажет в могиле…
Факих Абу Касим бин Габдурахман со своим иснадом передал от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), а он от Пророка (мир ему): Поистине, Пророк (мир ему) сказал: «Для лежащего в могиле будет сильный рёв, и этот рёв услышит каждое животное, кроме человека, который будет находиться возле него. Если человек услышит этот рёв (в этом мире), то, закричав, потеряет сознание. Искренний верующий скажет в могиле: «Поторопите меня, если бы вы знали, какие передо мной благодеяния, то вы шли бы передо мной». Неискренний скажет: «Не торопите меня, если бы вы знали какие передо мной злодеяния, то вы не торопили бы меня». И если его (искренне верующего) положат в могилу, то подходят к нему со стороны головы два ангела с синими глазами. И молитва верующего говорит им: «Не подходите ко мне, он много ночей бодрствовал, совершая молитвы».
Затем ангелы подойдут со стороны его ног. Добродеяния по отношению к родителям скажут им: «Не подходите к нашей стороне, он был осмотрительным к нам». Затем ангелы подойдут к его правой стороне. И милостыня этого человека скажет ангелам: «Не подходите к моей стороне, поистине, он давал милостыню».
После этого ангелы подойдут к его левой стороне. Пост верующего скажет: «Не подходите к моей стороне, поистине, он испытывал жажду и голод». Затем ангелы разбудят его, как будят спящего, и скажут: «Видел ли ты того, кто доносил слово Аллаха Тааля?» Этот человек спросит: «Кто он?» Ангелы скажут: «Мухаммад (мир ему)». Этот человек скажет: «Свидетельствую, что Мухаммад (мир ему) посланник Аллаха». Ангелы скажут ему: «Ты жил верующим, и умер верующим». Затем его могила расширяется, и в ней распространится благодать Аллаха.
Мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он защитил нас от развратных желаний нафса, который вводит в беспечность, также просим, чтобы Великий Аллах защитил нас от мучений в могиле. Наш Пророк (мир ему) часто обращался к Аллаху с мольбой о защите от мучений в могиле.
Из книги "Танбихуль гафилин"
Читайте также:
-
Ду’а и намаз – кратчайший путь сближения с Аллахом Та’аля
Слово «ду’а» многозначно оно означает «призыв, молитву, обращение, просьбу о помощи». А еще это понятие можно обозначить как «обращение раба к Аллаху Та’аля оказать помощь в осуществлении какого-либо действия или сбережения от какой-либо опасности, прославлении Всевышнего, выражения Ему благодарности и преданности».
Ду’а также можно определить как связующую нить между молящимся и Всевышним. Внешне эта связь кажется односторонней, однако молящийся выражает в своей ду’а надежду на то, что Всевышний его услышит и воспримет обращение.
-
Правда ли, что ислам не дозволяет есть на ходу?
Алимы ханафитского мазхаба считают принятие пищи стоя или на ходу...
-
Можно ли пропустить пятничный намаз из-за непогоды?
Для того, чтобы джума-намаз стал для человека обязательным, необходимо соблюдение определенных условий. Эти условия делятся на два вида: условия обязательности и условия действительности.
-
20 коротких хадисов с безграничной жизненной мудростью
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Религия – это искренность, доброе наставление (насыха). Сподвижники спросили: «В отношении кого?». Пророк (мир ему) сказал: «В отношении Аллаха и Его Книги, Его посланника, руководителей мусульман и простого народа» (Муслим).
-
Обязательно ли произносить намерение перед омовением?
Вопрос: обязательно ли произносить намерение перед взятием омовения? А если человек забудет, будет ли это считаться грехом?
-
Не пропустите! В этот день Всевышний прощает грехи каждого, у кого есть хоть капля веры
День Арафа предшествует Ид аль-Адха. Чем он отличается от всех остальных дней года читайте в нашей статье.
-
Почему Аллах подвергает Своих любимых рабов испытаниям?
Как часто мы слышим о том, что Всевышний испытывает тех, кого любит больше всего? Если мы окунёмся в историю пороков, то убедимся, что их земная жизнь всегда была очень трудная, полной испытаний и страданий.
-
Дуа из Корана для укрепления имана
С точки зрения ислама «иман»: это непоколебимая вера в правильность и истинность всех откровений, религиозных основ и решений, ниспосланных Всевышним Аллахом и переданных Пророком Мухаммадом ﷺ, подтверждение их истинности и их признание посредством понимания и принятия.