Для всех наступит день, когда не будет ничьей тени, кроме Милостивого и Милосердного. Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам какими великими качествами и чертами должен обладать человек, чтобы быть укрытым в тени Трона Аллаха в Судный день.
И одно из качеств человека – это сердце, привязанное к мечетям.
Эти люди, как только выходят из мечети, сразу начинают тосковать по этому мечто, их сердце жаждет скорейшего возвращения в дом Всевышнего Аллаха.
Важно знать: В день Суда станет известно о счастливых и несчастных
Привязанность к мечетям – качество человека, в чьем сердце благодать Аллаха, Пречист Он и Возвышен, и это особенная благодать, скрытая от остальных, она не доступна большинству людей.
Мечети – это дома Аллаха. Сказано в Коране:
«Посещать мечети Аллаха должны только те, кто верит в Аллаха и в Судный день, кто совершает намаз, выплачивает закят и не боится [никого], кроме Аллаха. Они обязательно будут наставлены [на истинный путь]» (Ат-Тауба, 18).
Регулярное посещение мечети – доказательство веры, это знак имана, и это великое деяние для Всевышнего Аллаха.
Коран возвеличивает это деяние также, как его возвеличивает его Пророк ﷺ его семье и сподвижникам.
Возвеличивание мечети, привязанность сердца к мечети, любовь к мечети – знак, доказательство того, что этот раб заслужил право быть укрытым в тени Трона Милостивого.
Если вы увидите человека, регулярно посещающего мечеть, засвидетельствуйте его веру.
В сборниках хадисов сообщается что Пророк ﷺ сказал: «Тому, кто построит мечеть ради Аллаха, надеясь на награду от Аллаха, тому Аллах построит дом в Раю».
Строительство мечетей, оживление мечетей, забота о мечетях и их оберегание – все это входит в понятие «привязанности сердца к мечетям», «возвеличивания мечетей», «любви к мечетям», ведь они – дома Всевышнего Аллаха на земле.
Потому что Аллах, Пресвят Он и Велик, рассказывая нам о качествах праведности, благочестия и приверженности правильному пути, упомянул не только эти качества, но и поведал нам истории о людях, воплотивших их в себе, чьи сердца и души были проникнуты ими.
И это для того, чтобы нам было легче следовать их примеру. И если мы изучаем истории этих людей, обладающих этими качествами, – возможно, мы последуем им.
Наш пример сегодня – почтенный, уважаемый ученый Ахмад ибн Зейн ибн Алави Аль-Хабаши из семьи Биалави.
Он, да помилует его Всевышний Аллах, родился в селе Аль-Гурфа в окрестностях города Сейун в 1069 году от переселения Пророка ﷺ его семью и сподвижников.
Он вырос в праведности под крылом своих благородных отца и матери. Он воспитывался в любви к знаниям, наукам, трепетном отношении к получению знаний, стремлении к благому, распространении благого и возвеличивании религии Аллаха.
Он говорил: «Когда мы были маленькими, мы сильно жаждали постижения знаний и укрепления своей веры». Какое удивительное стремление! Как оно прекрасно! Ради получения знаний мы ходили пешком из нашего городка в соседние деревни, в Сейун, в Тарим.
Имам сказал: «Мы вместе с другими выходили в путь и долгие дни у нас не было ничего, кроме фиников». Ничего, кроме фиников. Ни муки, ничего другого. Мы довольствовались лишь финиками ради того, чтобы получить знания!
В зрелом возрасте он знакомится с имамом Абдуллахом ибн Алави Аль-Хаддадом и становится простым его учеником, будто он маленький ребенок. Все это из-за его любви к науке, получению знаний и следованию этим знаниям, да будет доволен им Аллах и да обрадует его.
Он любил заботиться о мечетях. Когда он шел в какую-то деревню или город, всегда спрашивал о мечетях, спрашивал людей об их мечетях, чего им не хватает в них. Он старался строить мечети, увеличивать их число.
Так, несмотря на то, что у него было немного средств и сбережений, несмотря на сложные условия, в которых он жил, он построил в своей и соседних селениях больше семнадцати мечетей, да помилует его Аллах. На своей земле и в близлежащих деревнях.
Благодаря своему великому намерению, благодаря его искренности и честности перед Господом, в этих мечетях люди и по сей день получают знания, совершают молитвы и дуа и читают Коран. Да помилует его Всевышний Аллах и да возвысит его степень.
Из-за того, как сильно он стремился распространять религию и возвеличивал дома Аллаха, он расходовал огромное количество средств и денег для мечетей, организовывая фонды пожертвования для мечетей и сам следил за ними, сам ходил по мечетям, стремился покрывать нужды мечетей, да помилует его Аллах.
Из-за этого некоторые люди называли его «Отцом мечетей», потому что он заботился о мечетях и облагораживал их из милости Господа к нему.
Этот имам написал великое, благородное послание, которое он назвал «Общее послание и полезное напоминание».
В этом коротком послании скрыто много смысла, великого наследия. Вначале он рассказывает о вероубеждении, о единстве Аллаха, Пречист Он и Возвышен. Затем он рассказывает о некоторых темах из фикха: о молитве, о посте, о закяте и других вещах.
После этого он рассуждает о том, как воспитать в себе возвышенные качества, очистить сердце и облагородить свой нрав.
Это общее послание.
Имам, да помилует его Аллах и да будет доволен им, сказал: «Для того, кто прочитает это общее послание и последует ему, прошу Аллаха сделать его из числа обладающих явным и скрытым знанием».
Из числа обладающих явным и скрытым знанием. Великий смысл, бесконечная польза. Люди до сих пор продолжают извлекать пользу из этого. Она полезна каждому начинающему, который желает изучить свою религию, он должен прочитать его.
Его родственники и учителя говорили о нем: «Мы видим, что этот имам достиг в науках степени ученых иджтихада, таких как имам Аш-Шафии и других», да будет доволен им Аллах и да обрадует его.
Его назвали так из-за тех обширных знаний, которыми он обладал. Он провел свою жизнь в смирении, богобоязненности и праведности до тех пор, пока Аллах не завершил его жизнь праведными поступками в 1145 году от переселения Посланника Аллаха ﷺ. Ему было 76 лет. Да будет доволен им Аллах и да обрадует его.
Назидание каждому мусульманину, которому это под силу: заботься о домах Всевышнего Аллаха, расходуй ради домов Аллаха, Пречист Он и Возвышен, и твоя награда у Аллаха будет удвоена.
Еще один полезный урок каждому, кто живет в деревне, в городе или селе: улучшай свою мечеть, облагородь ее так, как можешь, пожертвуй ради нее столько, сколько можешь, участвуй в поддержании чистоты в мечети, береги ее и старайся оживить мечеть, пребывая в ней, старайся оживить мечеть, совершая в ней молитвы, старайся совершать коллективные молитвы, возвеличивай мечеть, в которой ты молишься, и другие мечети, ведь так велел нам поступать Аллах, Пречист Он и Возвышен:
И так поступают лишь те, кто уверовал в Аллаха и в Последний День. Поистине, мечети велики перед Аллахом – ведь это дома Аллаха на земле, Преславен Он и Возвышен, и мечеть – самое любимое место Аллаха.
Да одарит нас Аллах возможностью возвысить мечети, привязаться к мечетям и украсит нас Аллах этим прекрасным качеством, необходимым для того, чтобы укрыться в тени Его Трона в день, когда не будет ничьей тени, кроме Его. Поистине, Он – Слышащий, Отвечающий. И хвала Аллаху, Господу миров.
Все фото: elements.envato.com
Ураза-Байрам и Курбан-Байрам являются ваджибом для тех, кому обязательно посещать джума. Чтобы праздничный намаз был действительным, необходимы те же условия, что и для джума, кроме хутбы
Важным вопросом в мусульманском мире является одежда женщин в общественных местах. Недавний опрос Университета Института Мичигана социальных исследований, проведенный в семи странах мусульманского большинства (Тунис, Египет, Ирак, Ливан, Пакистан, Саудовская Аравия и Турция), выявил, что большинство жителей этих стран предпочитают, чтобы женщина должна полностью покрывать волосы, но не обязательно должна покрывать лицо.
Источник силы, мудрости и любви, который питает одно поколение мусульман за другим, заключается в деяниях, словах и учениях Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!). Сунна представляет собой священное писание, где изложены слова, дела и поступки великого Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!).
Как мусульманские пары узнают друг друга лучше и решают, что они имеют право на вступление в брак, не пересекая границы религии?
Ассаляму алейкум. Я не хочу создавать семью, заводить детей, потому что боюсь ответственности, и не хочу всех проблем семейной жизни. Как к этому относится Ислам?
Благочестивые последователи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, делали Коран руководством для своих сердец и ориентиром для своих поступков. Наиболее усердные из них хорошо понимали, какое благо приносит чтение Священной книги верующему. И ознакомление с опытом благочестивых предшественников вдохновляет на более серьезное и глубокое изучение и внимание к книге Аллаха. Что они говорили о чтении и следовании Корану?
Какова цель повеления Пророку молиться о прощении и совершать истигфар, которое встречается в аятах?