Когда братья вернулись на родину, то рассказали Якубу (мир ему) обо всем случившемся. Якуб очень сильно расстроился и долго плакал, а затем написал письмо правителю Египта (Юсуфу). В этом письме говорилось:
- С именем Аллаха Милостивого и Милосердного. Правителю Египта от Якуба. Мир вам от Аллаха. Знайте, что меня постигли бедствия, одно за другим. Моего деда Ибрагима, Немруд бросил в огонь. Но Аллах сделал для него огонь прохладным и мирным. Кроме того, Ибрагим хотел принести в жертву Исмаила, но Аллах Всевышний ниспослал барана, взамен этой жертвы. У меня есть сын, который является утешением для меня. Я слышал, что он совершил воровство, и поэтому был задержан. Клянусь Аллахом, мой сын не вор. У меня нет сына, способного на воровство. Знайте это.
Братья доставили это письмо Юсуфу (мир ему). Получив это письмо, он заплакал. Потом он написал Якубу следующее письмо:
- Мир вам от Аллаха. Знайте, что правитель Египта получил ваше письмо. Вы описали свое состояние, и я понимаю вас. Будьте терпеливы. Все пророки проявляли терпение перед лицом несчастий. Трое последних из них, добились успеха. Вы тоже одержите победу.
Когда Якуб получил это письмо, то успокоился и проявил покорность предопределению. В одном из риваятов сообщается, что Якуб обращаясь к Аллаху, сказал:
- О, мой Господь! Ты взял у меня Юсуфа – свет моих очей. Дай мне почувствовать его запах.
В другом риваяте сообщается, что когда Якуб лишился Юсуфа, то стал громко плакать и причитать. К нему явился Джибриль и сказал:
- Аллах говорит: «Пусть он не горюет так сильно по Юсуфу, а не то Я вычеркну его из книги пророков».
После этого Якуб стал проявлять терпение. Но однажды ночью во сне он увидел Юсуфа, и проснулся в слезах и стенаниях. К нему пришел Джибриль (а.с.), и сказал:
- Аллах говорит: «О, Якуб! Ты снова плакал во сне по Юсуфу».
Якуб сразу же покаялся в чрезмерном поминании Юсуфа.
В одном из риваятов сообщается, что Аллах Всевышний сказал Якубу:
- О, Якуб! Знаешь ли ты, почему Мы разделили тебя с Юсуфом?
Якуб ответил:
- Нет, мой Господь, не знаю.
Аллах Всевышний сказал:
- Я разделил тебя с ним из-за твоих слов. Когда твои сыновья сказали: «Отпусти его с нами в степь», ты испугался, и сказал: «Его съест волк». Ты не помянул меня и не понадеялся на Меня. Если ты станешь уповать и надеяться на Меня, то Я верну тебе и Юсуфа, и Буньямина.
Услышав это, Якуб (мир ему) успокоился.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Это словесные и телесные действия, без которых намаз недействителен. Они подразделяются на два вида: а) фарзы (шурут ас – саля, условия (требования) для чтения намаза), их так же еще называют «внешними фарзами»; б) фарзы (обязательные действия) непосредственно во время намаза – «внутренние фарзы».
В человеке изначально заложено чувство вознаграждения за свои деяния. Совершив какое-либо действие, обязательно доброе, человек сразу ждёт одобрения со стороны окружающих. Приняв истинную веру, став мусульманином человек в тайне надеется на какую-то награду.
Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
Шейх Хамдан является одним из двадцати трех (и их число постоянно растет!) детей шейха Мохаммеда, премьер-министра и вице-президента Объединенных Арабских Эмиратов и главы эмирата Дубай из династии аль-Мактум. Принц Хамдан ведёт активный образ жизни, список его увлечений огромен — прыжки с парашютом, дайвинг, рыбалка, соколиная охота, сноубординг, велоспорт и многое другое. В свободное время пишет стихи под псевдонимом Fazza (فزاع), которые посвящает в том числе своей Родине и семье. Среди домашних питомцев Хамдана имеются такие экзотические животные, как белые тигры и львы.
Вопрос: Можно ли совершать таравих-намаз одному дома, проснувшись на сухур?
В этой суре Аллах показывает широту Своей божественной милости и указывает на важность Своих различных даров...
Доктор Морис Бюкай (1920-1998) – французский врач и писатель. Он был старшим хирургом и ученым, ответственным за исследование мумии фараона Рамзеса II. Он смог доказать, что тело фараона какое-то время пробыло в морской воде. После этого один из участников конференции открыл Коран и зачитал аят...
Передают со слов Ибн 'Аббаса (р.а.), что при жизни Пророка (с.а.с.) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха. Ибн 'Аббас говорил: «И по (словам этого поминания) я узнавал о (том, что молитва закончилась)» (Бухари).