Джамаат объединяет верующих
Джамаат в переводе с арабского дословно переводится как община или коллектив. Данным термином принято называть группу мусульман, объединившуюся для совместного изучения ислама, регулярного общения, взаимопомощи и проведения обрядов.
Количество верующих, которые ходят в одну мечеть, строго не регламентируется. Может использоваться даже не мечеть – при отсутствии таковой для проведения обрядов подходит любое неокрашенное, чистое помещение. Джамаат может создаваться согласно территориальным особенностям или в зависимости от того, как представители разных направлений ислама толкуют религиозные догмы.
Знаток особенностей проведения обрядов в исламе (имам) является руководителем джамаата. В зависимости от числа последователей, посещающих общину, имам может иметь помощников. Также согласно исламским богословам джамаатами считаются и сами имамы, мухаддисы, ученые, факихи.
В Благородном Коране термин Джамаат не упоминается, но он неоднократно приводится в пречистой сунне. Существует две группы текстов, которые по разному помогают трактовать данное понятие.
В первом случае рассматривается программа или призыв, которой джамаат призывает.
Во втором случае тексты указывают на политический строй или государство, которое сформировалось для защиты и непосредственной реализации данной программы.
По своей природе человек – полностью социальное существо и в исламе объединение людей является просто необходимостью. Жизнь человека без джамаата не возможна, ведь он рождается, живет и умирает в обществе. При отсутствии организации в джамаате общество охватит хаос, отдельно взятые личности и общественные порядок будут нарушены и погублены.
Ислама без джамаата не существует, ровно, как и не существует джамаата без дисциплины и порядка. Чтобы мусульмане жили в определенности и безопасности в джамаате принято устанавливать правила и границы, нарушение которых ведет к наказанию. Данный порядок образуется из общественных убеждений и мыслей, которые должны удовлетворять всех членов общины, создающей упомянутый порядок. Подобный принцип позволяет сохранить как отдельную личность с ее особенностями, так и общество.
С одной стороны в исламе джамаат – это законное требование, но также это более чем разумная необходимость. В действительность есть острая необходимость в существовании джамаата в исламе – он наставляет, несет исламскую мысль, нрав и представления мусульман.
Islam-today
Понравился материал? Пожалуйста, репост!
В этом году исполняется 650 лет завоеванию Константинополя султаном Мехмедом II. Известны слова Пророка Мухаммада (ﷺ), произнесенные им за столетия до того, как это событие произошло....
Недавно стало известно, что некоторые имамы, разместили на одном из исламских сайтов фетву, в которой они разрешили совмещение намазов не только в сафаре (пути), но даже в городе «при наличии сложных обстоятельств» на территории России , а именно второго и третьего намаза в зимнее время (намазы «Зухр» и «Аср») и четвертого и пятого намаза в летнее время (намазы «Магриб» и «Иша»). Они ссылались на то, что существуют хадисы о том что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) бывало совмещал намазы находясь в пути и даже находясь в Лучезарной Медине.
Людей часто волнует вопрос возмездия. Нанесенная несправедливость висит над душами многих в виде ожидания: когда же обидчик будет наказан. Слово «бумеранг» для таких людей приобретает особое значение – как символ того, что справедливость восторжествует. Вообще бумеранг – это охотничье оружие, которое использовалось, чтобы поражать им своих жертв. Не возвращается бумеранг только в одном случае – если он все-таки задел или ранил свою цель.
В переводе с арабского «Бара’aт» означает оправдание, прощение и очищение. То есть ночь, когда Всевышний Аллах своей бескрайней Милостью прощает человеку его грехи и ошибки, очистив от духовного негатива. Ночь Бара’aт обладает пятью главными особенностями: 1)...
1,5 месяца назад я потеряла любимого человека. Ему было 38. Я не смогла с ним попрощаться. Он скончался в больнице после операции. На могилу я пойти не смогу, просто не вынесу этого. После смерти я видела его во сне 3 раза. Возможно, потому, что я думаю постоянно о нем. И, возможно, он знает об этом. Не знаю, как с этим справиться. Читаю этот сайт. В какой-то степени мне это помогло.
Известный муджтахид Суфйан ас-Саури говорил, что душе человека причиняют страдание следующие девять вещей:
Я совершаю грех, затем, огорчившись, совершаю покаяние, но потом опять возвращаюсь к этому греху. Вроде бы сердцем я верю в Бога, но телом ленюсь поклоняться Ему. Но душа и сердце стремятся к Нему. Я нуждаюсь в ваших советах…
"Затем я увидел пророка Ибрахима, мир ему, он сказал мне: «О, Мухаммад! В раю очень мягкая земля и чистая почва. Скажи твоей умме, пусть они сажают туда много деревьев».