Одной из болезней человеческого нафса является жадность и ненасытность. Необходимо помнить, что жадность приводит к двуличию, лишающему людей возможности наслаждаться поклонением. Всевышний создал людей свободными от рабства, а лицемерие делает людей рабами друг друга.
Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к защите Аллаха, чтобы не быть жадным. Он говорил: «Йа, Рабби! Я прибегаю к Тебе с просьбой защитить меня от жадности, которая является причиной запечатывания сердец. Воистину, жадность сковывает сердца, привязывает их к бренному миру и отдаляет от мира вечного!»
Один мудрец изрек: «Ненасытность – не что иное, как бедность. Жадный богач беден, а довольный своим положением бедняк – богат».
Другой мудрец описал жадность следующим образом: «Проснулась во мне жадность, и стал я рабом своего желания. Был бы я доволен своим положением, ходил бы я свободным».
Удивительная история, которая заставит вас пересмотреть свои взгляды на богатство
Повествуется, что однажды Всемогущий Аллах спросил Ибрахима (мир ему): «Знаешь ли ты, почему Я избрал тебя Своим другом?» Пророк ответил: «Не знаю, Господь. Так почему же?» Аллах сказал: «Потому что ты больше любишь отдавать, чем брать».
Мавляна Джалял ад-Дин ар-Руми (да освяти Аллах его тайну), обращаясь к алчному человеку, сказал:
«О, беспечный поклонник бренного мира! Плохие качества, которыми владел фараон, есть и в тебе! Ты так же высокомерен, так же самолюбив и эгоистичен, так же жаждешь мирских благ, как и он. Однако у тебя нет той власти и возможностей, что были у фараона, поэтому твой беспомощный нафс не может дать волю своим желаниям».
В конце будет уместно привести мудрый хадис пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал:
«Если бы человеку дали одну долину, полную золота, он пожелал бы получить и вторую. Ненасытность человека может удовлетворить лишь земля (могилы). И всякого простит Аллах, кто кается в своих грехах».
Из книги «Болезни нафса и методы их лечения»
Какие бы причины не лежали в основе нищенствования, необходимо признать, что это является болезненной раной для общества. Как мы видим, в большинстве своем нищими являются старики, калеки или больные, которые не способны найти работу. Но есть так же и те, кто превратил нищенство в профессию.
При условии соблюдения 12 пунктов правил чтения пятничного намаза, каждое деяние совершаемое правоверным, как то чтение намаза, соблюдение уразы будет считаться фардом. Из упомянутых 12 пунктов шесть обращены тем, кто совершает намаз, а последующие шесть пунктов связаны с местом совершения намаза.
История ислама на территории России начинается в Дагестане. Распространение ислама проходило здесь в два этапа — в VII–X вв. и X–XV вв. Первый этап пришелся на ожесточенные арабо-хазарские войны, в ходе которых правители Арабского халифата предпринимали многочисленные походы на территорию Дагестана...
Сообщается, что Ибн Габбас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Всякий раз когда услышишь голос птицы, скажи: «О мой Аллах, нет птицы, кроме Твоей птицы, и нет блага, кроме Твоего блага, нет божества, кроме Тебя, нет силы и могущества, кроме Твоей силы и могущества», - а затем удались от предсказаний, потому что только с разрешения Аллаха тебе ничто не принесет вреда».
Одно из самых красивых качеств в характере пророков, посланников, праведных и благородных людей – щедрость. Человек, характеризующийся этой чертой, всегда пользуется уважением и признанием среди людей. И во времена невежества, и во времена Ислама щедрые люди становились лидерами, за которыми остальные готовы были следовать, к которым склонялись в первую очередь за их личностные черты. Что является щедростью?
Если в мирской жизни супруги не любят друг друга, то, как они будут вместе жить в Раю?
Кто совершит эти поклонения не ведя греховных разговоров между ними, получит награду поклонения двенадцати лет
Любимый сподвижник и зять Пророка (мир ему), последний праведный халиф и один из великих ученых Уммы, Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) вел людей по пути истины и формировал праведное общество посредством своих проповедей и наставлений.