Несмотря на то, что наш мир с каждым годом совершенствуется, многие люди по-прежнему нуждаются в помощи.
Все это связано с проблемами со здоровьем, стихийными бедствиями и другими жизненными обстоятельствами. В связи с этим благотворительность становится ещё более актуальной частью жизни практикующих мусульман.
Садака, форма исламской благотворительности, которая выплачивается мусульманами добровольно и в любом размере и формате, помогает удовлетворить многие насущные гуманитарные потребности, помочь нуждающимся.
Однако садака приносит большую пользу и баракат не только тому, кому она предназначена, но и тому, кто помогает.
«Те, кто в милостыне тратят своё имущество ночью и днём, тайно и публично, получат награду от своего Господа: на них не будет страха, и они не будут опечалены» (Аль-Бакара, 274).
Пожертвования являются важной частью веры любого мусульманина, причём как садака, так и закят являются средством претворения своих убеждений в жизнь и использования благословений, дарованных человеку Всевышним.
В то время как закят является обязательным и требует соблюдения определённых условий, садака является добровольным актом помощи и поддержки нуждающихся.
Причём садака может включать как денежные, так и иные формы благотворительности. Предоставление садака позволяет нам по-настоящему персонализировать наше пожертвование и исполнить одну из самых важных обязанностей в исламе.
Изучая вопрос того, кто нуждается в садака, мы начинаем лучше осознавать проблемы, с которыми сталкиваются люди по всему миру.
Некоторым, возможно, нужна мечеть для совершения пятикратного намаза, другим – безопасные места для обучения, а некоторым просто необходим источник чистой воды, который бы находился в шаговой доступности.
Расширение нашей осведомлённости о ключевых глобальных проблемах помогает нам быть более чуткими и позволяет вносить свой вклад различными способами.
Читайте также: После этого вы не упустите возможность дать милостыню!
Около 690 миллионов человек в мире живут за чертой бедности. А это значит, что у них нет даже предметов первой необходимости.
Концепция садака пытается решить эту проблему путём поощрения регулярного перераспределения богатства с помощью различных средств. Это гарантирует, что многие проблемные вопросы будут решены, а регулярность выплаты садака поможет постепенно сократить разрыв между богатыми и бедными.
Регулярная выплата садака служит примером для людей в наших семьях, районах, школах, на рабочих местах и т.д.
Даже когда садака даётся конкретному человеку, тайно, то нуждающийся смотрит на дающего садака как на прекрасный пример любви. Зачастую потом этот человек, улучшив своё финансовое благосостояние, сам начинает помогать другим в аналогичных ситуациях, тем самым продолжая цепочку поддержки.
Садака является мощным инструментом для объединения людей из разных социально-экономических слоев.
Одна из форм садака – садака джария – состоит в благотворительности, которая является непрерывной и может продолжаться даже после того, как человек покинет этот мир.
Примеры этого – установка колодцев для воды и строительство мечетей в отдалённых районах, где местные жители могут пользоваться сооружениями в течение нескольких поколений после смерти благотворителя.
Эта постоянная форма благотворительности обеспечивает, возможно, самую большую отдачу от пожертвований и является гарантом того, что их добрые дела будут продолжаться даже после смерти.
Жена должна делать все, чтобы быть для своего мужчины самой сексуальной и привлекательной, разжигать в нем страсть и желание (секс наиважнейший фактор достижения гармонии в семейной жизни). Помните хадис: « Та, при взгляде на которую супруг радуется…» В противном случае брак будет под угрозой распада
В современном исламском богословии отношении к музыке весьма дискуссионное, если часть мусульманских ученых весьма либерально относятся к музыкальной культуре как таковой (если только она не несет в себе негативной информации), то другие напрочь отрицают дозволенность любой музыкально-песенной продукции. При этом единственным не запрещенным музыкальным инструментом является даф – ударный инструмент, напоминающий небольшой барабан или бубен.
О заковывании шайтанов в цепи, говорится в хадисах. В этих хадисах используется слово «марада» означающее самых упрямых и непокорных шайтанов. Значит...
Дуа является нашим обращением ко Всевышнему Аллаху, который в отличии от нас слабых и ограниченных творений, является обладателем бескрайней Милости, Мудрости и Силы. Чьи-то дуа принимаются и исполняются сразу, чьи-то позже, но не одно обращение к Творцу не остается обделенным Его вниманием.
Ожирение – не новая болезнь, от нее страдали еще в древности, и тема эта вызывала интерес с точки зрения медицины. Первые упоминания о нем датируются 1620 годом в работах Томаса Веннера. В средневековой Европе завершается эпоха греко-римской медицины, и никакого прогресса в этой области не предвидится вплоть до эпохи Ренессанса. Тем не менее, в этот же период на востоке с распространением ислама получает развитие медицина.
Нет ничего запретного и плохого в шутках, пока они не основаны на лжи, не причиняют вреда другим, и не оскорбляют и принижают их. Хороший добрый юмор был качеством нашего любимого Пророка (мир ему), который приносил людям радость. И нашей целью также должно быть это намерение.
Чтобы дуа было принято, мусульманин должен помнить о нескольких моментах. Во-первых, - это намерение, искреннее намерение взывать к Аллаху с чистым сердцем. Второе – совершать дуа на арабском языке, это не является обязательным пунктом, но дуа, которым взывал к Аллаху Его Посланник (мир ему) является самым совершенным.
Согласно одному из хадисов, каждый день Иблис отправляет войска шайтанов к людям, чтобы сеять среди них смуту, а самым лучшим для Иблиса будет тот, кто сведет с истинного пути как можно больше людей. Чем больше он причинит вреда, тем больше будет его признание и статус среди шайтанов...