Садака – высоко вознаграждаемый акт поклонения в исламе. Но не каждая милостыня принимается Всевышним. Рассмотрим, какие причины делают садака не действительной.
1. Отсутствие нията – намерения.
Наши дела оцениваются по намерениям. Верующий делает свои дела только ради довольства Всевышнего Аллаха. Если садака дается как подачка, для угождения другим или для выражения своего превосходства, она лишается своего сакрального значения. Садака – акт осознания истинного положения человека, его потребности в Аллахе и проявление скромности, милосердия и довольства.
Деньги, заработанные недозволенным способом, являются запретными, пожертвование из них также будет запретным. В хадисе сказано, что Аллах благой и принимает только благое.
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Кто дает в милостыню на вес одного финика из честно заработанного, а Всевышний не принимает ничего, кроме чистого, воистину, Создатель принимает его Своей правой рукой, затем взращивает его до того, пока он не станет с размером в гору» (Бухари).
3. Отсутствие искренности.
Верующий, который дает милостыню должен быть искренним в своем желании помочь. Если он относится с высокомерием и превозносится над тем, кому дает садака, и этим хочет унизить его, то такая садака – не садака. Милостыня не дается с намерением показать свое превосходство.
В Коране сказано:
«О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи и не веруют при этом в Аллаха и в Последний день» (Бакара, 264).
Такая садака рассматривается как поощрение греха, а не оказание помощи и сострадание. То есть если человек выделяет деньги на то, чтобы другой купил себе выпивку, сыграл в азартные игры или сходил в непристойные места, это уже не является садака, а угождение страстям другого человека и помощь в совершении греха.
5. Запрет мужа.
Женщине разрешено давать милостыню из имущества своего мужа только с разрешения мужа.
В хадисе сказано: «Если женщина в качестве садака отдаст что-то из дома своего мужа, то она получит за это вознаграждение. Такое же вознаграждение получит и ее муж, и при этом ее вознаграждение ничуть не уменьшится. Мужчина заслужил это вознаграждение за то, что заработал это, а женщина заслужила это вознаграждение за то, что потратила это на благое дело» (Бухари).
В другом хадисе сказано: «Ни одной женщине не разрешено делать подарки кому бы то ни было без разрешения ее мужа» (Насаи).
Дочь Абу Бакра рассказывала: «Как-то я пришла к Пророку (с.а.с.) и спросила: «О Расулюллах! У меня нет никаких материальных средств, но дома есть средства, которые заработал мой муж Зубайр. Можно ли мне делать из этих средств пожертвования?» Пророк (с.а.с.) ответил: «Делай пожертвования по мере своих сил (из своего имущества и имущества мужа только по его разрешению)! Не скупись, чтобы и Аллах не поскупился оказать тебе Свою милость» (Ахмад).
О том, что в великом поэте Пушкине были исламские гены: есть гипотезы, основанные на том, что в нем есть арабская кровь. Но несомненно одно, что поэт писал стихи в озарении высшим разумом. И почему среди множества тем и проблем, его вдохновлявших оказался Благородный Коран – остаётся загадкой. Нелегкие жизненные тропы Александра Пушкина пролегли по благодатному Кавказу, где он встречался с носителями ислама.
Однажды поздней ночью к Имаму Абу Ханифе пришел мужчина и обратился к нему с просьбой:
- Когда-то я спрятал свои деньги, но забыл, куда их положил, поэтому решил попросить вас помочь мне найти утерянное.
Тогда Абу Ханифа ответил ему:
- Хотя и поиск утерянного не в ходит в обязанности богослова, но все же я попробую вам помочь.
Дуа – решение каждой проблемы мусульманина, она помогает ему найти решение, направляет, защищает и помогает не терять духа. Ниже представлены некоторые дуа из Корана и сунны Посланника Аллаха (мир ему), посредством которых мусульманин убережет себя от неурядиц и неблагополучия
Лицемерие – один из самых страшных грехов в исламе, которого боялись даже сподвижники посланника Аллаха (мир ему). Во многих аятах говорится о лицемерии как о противоречащем исламу качеству. В Священном писании есть даже сура Мунафикун - Лицемеры:
Расулюллах (с.г.в.) говорил: «Рия портит все дела, переворачивает их полностью». Посланник (с.г.в.) также сказал: «Рия состоит из семидесяти разделов. И даже самый нижний из них - ширк. Бойтесь даже малого ширка!» У него спросили: «О, Посланник Аллаха! А что такое малый ширк?»
Было сказано: «В книгах Всевышнего Аллаха написано: «О, мой раб, Я Властелин. Подчиняйся Мне в делах, которые Я повелел тебе. Остерегайся того, что Я запретил тебе. Я сделаю тебя живым, так что ты никогда не умрешь. О, мой раб, Я таков, что если Я пожелаю что-либо сотворить, то Я говорю: «Будь!» - и оно сразу будет».
О, Муса! Я пришел, сказал, что голоден. Но ты отправил Меня за водой. Не дал даже кусочка хлеба! Ни ты, ни твоя община не показали Мне своего гостеприимства!