Ибрахим (алейхи салям) был первым, кто начал подстригать усы, стричь ногти, брить голову, удалять волосы из подмышек и из паха, пользоваться мисваком, подмываться водой и совершать обрезание. Первым, у кого поседела борода, был тоже Ибрахим (а.с.). До него ни у кого не было седой бороды. Когда он увидел седину на своей бороде, воскликнул: «Йа Рабби! Сделай меня еще более степенным».
Как передано от хазрати Али (р.а.), когда у пророка Ибрахима (а.с.) поседела его благословенная борода, он обратился к Всевышнему: «Йа Рабби! Почему насылаешь такой позор Твоему другу?» Всевышний ответил: «Это не позор, а степенность, присущая исламу. Клянусь Своим могуществом и величием, если у кого-то в исламе поседеет борода, того Я постыжусь подвергнуть расчету в день Суда и взвешивать его деяния, и потом не стану отправлять его в Ад». После этого Ибрахим (а.с.) произнес дуа: «Йа Рабби! Увеличь мою степенность».
Еще одна причина поседения его бороды состояла в следующем: на старости лет пророки Ибрахим (а.с.) и Исхак (а.с.) стали очень похожими друг на друга. Оба были с большой окладистой бородой, и люди не могли их различить. Вот поэтому Всевышний сделал бороду Ибрахима (а.с.) седой.
Передают, что получив повеление сделать себе обрезание, Ибрахим (а.с.) взял маленький топорик и сам совершил обрезание. Он почувствовал сильную боль. Когда от Аллаха пришло откровение: «Ты поторопился, Мы еще не научили тебя, как надо делать обрезание», Ибрахим (а.с.) ответил: «Я не счел приемлемым откладывать исполнение Твоего повеления».
В преданиях говорится, что Ибрахим (а.с.) также был первым, кто стал носить деревянные сандалии. Он получил от Всевышнего откровение: «Ты для Меня самый почитаемый среди людей. Пусть же во время совершения земных поклонов другие не видят твои срамные места». После этого он сшил себе штаны и стал их надевать под халат.
Пророк Ибрахим (а.с.) также был первым, кто начал раздавать людям захваченные у врагов военные трофеи, и первым, кто совершил хиджрат. В Судный день он первым наденет халат. Этот халат станет наградой за то, что некогда его раздели догола перед тем, как бросить в огонь. Аллах сделал Макам Ибрахима (а.с.) киблой для мусульман. Он назначил Ибрахима (а.с.) имамом для людей. Аллах повелел нашему Пророку последовать за ним. Всевышний ниспослал Ибрахиму (а.с.) двадцать сухуфов, в которых содержались повествования о прошедших временах, а также проповеди и наставления.
Из книги "История пророков"
Сходить за продуктами, приготовить ужин, прибраться в доме, сделать с ребенком уроки и еще многое другое. Наверное, многих женщин, которые возвращаются с работы домой, посещают именно эти мысли
Всевышний Аллах повелевает нам, чтобы наше имущество и наши дети не отвлекали нас от зикра, от поминания Аллаха. Для лучшего понимания данного аята вначале нужно ответить на вопрос, что здесь подразумевается под зикром, поминанием Аллаха. Поминание Аллаха, зикр означает упоминать о нем такими словами и выражениями, как Аллаху акбар (такбир), ла илахе иллиллах (тахлил), субханаллах (тасбих), альхамдулиллах (тахмид). Аллаха поминают ради провозглашения Его величия и для достижения духовной зрелости.
Как правило, зикром называют формы восхваления, возвеличивания, а так же произнесение различных дуа. Некоторые алимы говорили, что зикром является любые слова и действия, которые становятся причиной получения человеком саваба.
Каждый верующий искренне желает застать эту самую ночь и провести ее в поклонении. Согласно хадису, «В Ночь Могущества Ангел Джибраиль (мир Ему) спускается на землю с группой Ангелов. И они молятся за каждого раба Божьего, которого застанут в эту ночь в служении Аллаху». Какое поклонение совершить в ночь предопределения?
Смотреть с вожделением на фотографии женщин категорически запрещено. Все, что вызывает вожделение и влечение, является ловушкой шайтана. В одном из хадисов говорится: «Взгляд с вожделением, является прелюбодеянием глаз» (Бухари, Истизан, 12). В другом хадисе говорится: «Взгляд с вожделением является одной из отравленных стрел шайтана» (Аль-Хинди, Кензуль-Уммал, V/329).
Всевышний Аллах говорит: "В Судный день Я буду противником троих: человека..."
Мы продолжаем разговор о продуктах питания, упомянутых в пророческих хадисах. Сегодня мы поговорим об очень известной приправе, чье применение чрезвычайно разнообразно...
Райский блага находятся за пределами нашего понимания. Мы в земной жизни никогда в полной мере не осознаем, что ждет тех, кто их удостоится.