«И среди них (лицемеров) есть те, кто вредит Пророку (делами и словами) и говорит: «Он слушает всех (и не различает, где правда, а где ложь)». Ответь (им, о Мухаммад): «Он слушает только то, в чем благо для вас. Он верит в Аллаха и доверяет верующим (прислушивается к их словам). Он – милость для верующих из вас». А кто вредит Посланнику Аллаха, тем – болезненное наказание. Они клянутся Аллахом, чтобы угодить вам. Но Аллах и Его Посланник более достойны того, чтобы им угождали (следовали за ними и возвеличивали их), если они верующие (то согласны с этим)» (Ат-Тауба, 61-62).
Читайте также: Как Аллах оповестил Пророка ﷺ о предстоящей победе?
Сообщается, что эти аяты были ниспосланы в отношении группы мунафиков, причинявших неудобства посланнику Аллаха ﷺ. Эту группу составляли: Аль-Джулас ибн Сувайд ибнус-Самит, Рифаа ибн Абдуль-Мунзир и Вадиа ибн Сабит.
Они говорили о посланнике Аллаха непристойные и недостойные его вещи. Некоторые из них говорили им: «Не говорите таких вещей, если он узнает об этом, то это станет аргументом против нас».
Аль-Джулас ибн Сувейд, который был одним из тех, кто говорил о посланнике Аллаха ﷺ нелицеприятные вещи, сказал: «Мухаммад – слушающее ухо, он верит тому, что слышит. Здесь мы можем говорить о нем всё, что пожелаем. Затем мы придем к нему и скажем совершенно другое, и он поверит тому, что мы сказали при нем, и подтвердит сказанное нами». И тогда Аллах Всевышний ниспослал эти аяты.
В риваяте Судди эта история рассказывается с некоторыми отличительными подробностями: однажды группа мунафиков, в которую также входили Аль-Джулас ибн Сувейд ибнус-Самит и Вадиа ибн Сабит, собравшись вместе, сидели и разговаривали. В какой-то момент они захотели плохо высказаться о посланнике Аллаха ﷺ и обругать его.
Рядом с ними был мальчик из числа ансаров, которого звали Амир ибн Кайс. Они, считая его маленьким, не обращали на него никакого внимания, продолжая свой разговор. Один из них сказал: «Если то, что говорит Мухаммад является правдой, то мы хуже ослов».
Амир пришел к посланнику Аллаха ﷺ и сообщил ему все, о чем говорили мунафики. Посланник Аллаха ﷺ позвал их к себе и спросил, говорили ли они эти слова или нет.
Они все поклялись, что Амир лжет. Тогда Амир поклялся, что это они лгут и сделал дуа, сказав: «О, Аллах! Раздели нас так, чтобы правда отделилась ото лжи». И вслед за этим были ниспосланы эти аяты.
И хотя в разных риваятах упоминаются разные имена людей, в отношении которых были ниспосланы эти аяты, общей чертой этих людей является то, что они являлись мунафиками, и с этой точки зрения между риваятами нет никаких противоречий.
Если мусульманин женат, то он обязан обеспечивать свою жену средствами к существованию даже в том случае, если она имеет собственное богатство. И даже в том случае, если она - кафир (ахл-и Китаб). Нафака становится для мужчины фардом сразу после заключения Никаха. Размеры нафака должны соответствовать материальному состоянию супругов
Жизненный путь часто состоит из трудностей, проблем, испытаний и невзгод. Однако эти трудности могут стать ступеньками к облегчению и мудрости. При правильном настрое мы можем выйти из каждого "темного туннеля", став лучше, сильнее и мудрее
В последние годы среди мусульман России стало распространяться новое движение “хизбут-тахрир аль-ислами”. Насколько соответствует направление этой религиозной группы взглядам, опыту и традициям веками живших здесь мусульман, можем ли мы согласиться с их мнением, рассказал заместитель Муфтия Татарстана Нияз хазрат Сабиров.
Салман Фариси (радыйаллаху анху) говорил: «Существуют три вещи, над которыми я смеюсь по причине моего удивления: первая – это человек, неотступно следующий за жизнью, в то время как смерть следом ищет его. Вторая – в то время как человек пребывает в неведении, он постоянно находится под контролем и надзором Того, кто не пребывает в неведении и невнимательности. И третья – это хохочущий человек. А между тем, ему неведомо – доволен или не доволен им Господь. Раздумывая именно над этими тремя вещами, я поражаюсь им и смеюсь над образом действий подобных людей.
Татарстан представляет собой один из субъектов Российской Федерации, занимающий 8 место по количеству населения. На территории современной республики проживает большое количество народностей, которые похожи между собой, но в то же время имеют отличительные черты, позволяющие каждой из национальностей сохранить свои особенности, традицию и элементы культуры.
В данной статье речь пойдет о Путях, ведущих к Всевышнему Аллаху и о том, что помогает верующему найти свой Путь.
Среди всех сподвижников Посланника Аллаха (мир ему) особенно выделяются Матери правоверных – досточтимые и благородные жены Пророка Мухаммада (мир ему). Все эти женщины еще при жизни были удостоены благой вестью о Рае.
Можно ли выплачивать садака-фитр своим детям? За кого помимо себя мусульманин обязан раздавать садака-фитр?