Солидарность – это одна из основных стратегий, которые ислам использует в борьбе с голодом. В исламе неприемлемо, чтобы люди жили за чертой бедности, в то время как другие расточительно тратят деньги на ненужную роскошь.
Удовлетворение потребностей обездоленных – это наш долг и обязанность. В Коране это описано как право нуждающихся. Таким образом, это не одолжение со стороны дарителя, а обязанность и ответственность, которые он несёт перед обществом и перед Аллахом.
Закят, одна из форм такой социальной солидарности, является одним из столпов ислама, который должен собираться и распределяться среди его законных получателей.
Первый халиф Абу Бакр (р.а.) вёл войну с племенами, которые отказывались от выплаты закята, лишая тем самым неимущие слои населения возможности жить.
Это право тех, кто не в состоянии прокормить себя и свои семьи и не может найти подходящую работу. Это право, установленное для них Всевышним Аллахом.
Богатство принадлежит Аллаху, и мы являемся попечителями, которые должны распределять его в соответствии с повелением первоначального Владельца, Всемогущего Аллаха.
Аллах Всемогущий в Коране говорит:
«Верьте в Аллаха и Его Посланника, и расходуйте из того, что Он дал вам в распоряжение. Тем же из вас, кто уверовал и расходовал [на пути Аллаха] – великая награда» (аль-Хадид, 7).
В другом месте Священного Корана сказано:
«О верующие! Поистине, многие из раввинов и монахов незаконно проедают имущество людей и сбивают [людей] с пути [религии] Аллаха. А тех, которые накапливают золото и серебро, и не тратят их на пути Аллаха – обрадуй [Мухаммад] болезненным наказанием» (ат-Тауба, 34).
В одном из аятов Благородного Корана сказано:
«И когда им говорят: «Тратьте на благое из того, чем наделил вас Аллах», — неверующие отвечают верующим: «Неужели мы станем кормить того, кого – пожелай он этого – накормил бы Аллах? Поистине, вы просто в очевидном заблуждении» (Йа Син, 47).
`Абдуллах ибн `Аббас (р.а.) сообщил, что Пророк ﷺ сказал: «Не тот верующий, кто наедается досыта, когда его сосед голодает» (Аль-Бухари).
Абу Хурайра (р.а.) передал, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Наихудшей трапезой является угощение того свадебного пира, на который приглашают богатых и отказываются звать бедных» (Аль-Бухари, Муслим).
От Абу Хурайры (р.а.) известно, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый день, когда рабы [Аллаха] встают утром, непременно нисходят два ангела. Один из них говорит: «О Аллах, даруй расходующему [ради Тебя] благое возмещение!» А второй говорит: «О Аллах, пошли удерживающему уничтожение!» (Аль-Бухари, Муслим).
`Ади ибн Хатим (р.а.) передал, что Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто имеет возможность уберечь себя от огня Ада даже половиной финика, пусть сделай это» (Муслим).
Эти чёткие указания были искренне приняты и применены первыми мусульманами. Удивительный дух солидарности и щедрости пронизал мусульманское общество и привёл к замечательным примерам, которые записаны в Коране и сунне и являются для нас образцом для подражания.
Аллах Всевышний говорит:
«Они дают пищу, которую любят [и сами в ней нуждаются], беднякам, сиротам и пленным. [Они говорят]: «Мы кормим вас только ради Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности! Ведь Мы боимся [наказания] Господа нашего в тот мрачный и суровый день» (аль-Инсан, 8-10).
Абу Муса (р.а.) передал, что пророк Мухаммад ﷺ сказал, что, когда у людей племени Ашари заканчивалась еда во время сражений или у их семей в Медине заканчивалась еда, они собирали всю оставшуюся еду в один лист, а затем распределяли её между собой поровну, отмеряя её миской.
Им нужна наша помощь: Поможем вместе Даудову Ризвану!
Абу Хурайра (р.а.) передал: «Человек пришёл к посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О, посланник Аллаха ﷺ. Я страдаю от усталости и голода».
Пророк ﷺ послал (кого-то) к своим жёнам (за чем-то), но ничего не нашёл у них. Так сказал посланник Аллаха ﷺ (своим сподвижникам). «Неужели нет никого, кто мог бы развлечь этого человека сегодня вечером, чтобы Аллах был милостив к нему?» Один из его спутников встал и сказал: «Я (буду развлекать его), о Посланник Аллаха!»
Потом он пошёл к своей жене и сказал ей: «Это гость посланника Аллаха, так что ничего не скрывай от него». Она сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет ничего, кроме детской еды». На что супруг её ответил: «Когда дети попросят поужинать, уложи их спать и погаси свет (чтобы гость не понял, что они не едят); мы не будем принимать пищу сегодня вечером». Так женщина и сделала».
Об этом в Коране сказано:
«А жившие в домах [в Медине] и уверовавшие до них [до того, как туда переселились мусульмане из Мекки, искренне] любят переселившихся к ним и не чувствуют зависти к тому, что дано им. Они ставят их выше себя [отдают им еду, а сами остаются голодными], даже если сами нуждаются. А защищённый от скупости преуспеет [и спасётся]» (аль-Хашр, 9).
Все фото: shutterstock.com
Во времена джахилийи арабы очень сильно увлекались вином и устраивали попойки. Это пристрастие к вину отражено в их языке, в котором вино имеет около ста названий, и в их поэзии, которая воздает хвалу вину, кубкам и застольям
Аллах Всевышний, создавший человека наилучшим образом, разрешил человеку украшаться и сохранять красоту, в рамках дозволенного. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них».
Не раз слышала, о том, что многие люди боятся потерять память в преклонном возрасте, при этом забывая, что здравый рассудок до глубокой старости можно обеспечить, если жить не нарушая законов Всевышнего, а также в гармонии с самим собой и природой.
Подобрав что-то на улице необходимо сразу же найти свидетелей, сказав...
Кандура - традиционное мужское одеяние в ОАЭ и один из самых узнаваемых фасонов мужской одежды на Ближнем Востоке. Примерить кандуру будучи гостем ОАЭ, видимо, считают своим долгом звезды со всего мира.
13 апреля с заходом солнца наступает одна из особенных ночей для мусульман - Лейлят аль-Исра валь-Ми'радж. Все, что нужно знать об этом событии, какое поклонение совершать, достоинства ночи.
Наш господин, Мухаммад Мустафа (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Иман препятствует предательству, предотвращает обман». Му҆мин не предаст, мусульманин не станет обманывать того, кто ему доверился. Му҆мин - это такой человек, который осознает, что Всевышний всегда видит его. Посланник Аллаха показал нам лучший пример верности. Наша религия указывает нам, насколько мерзким, тяжким грехом являются предательство, обман, злоупотребление доверием.
Вопрос: Что такое «рия» и что говорится об этом в Священном Коране и хадисах?