Фото: ArtMari/ shutterstock.com
Сообщается, что после смерти Фараона и возвращения Мусы ‘алейхис-салям с Бану Исраиль в Египет, Всевышний Аллах обещал ниспослать книгу Таурат. Он приказал Мусе ‘алейхис-салям поститься сорок дней.
Этот пост охватывал полностью месяц Зуль-ка‘да и десять дней месяца Зуль-хиджа. Всевышний Аллах говорит в Благородном Коране:
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةًَ
«И вот Мы назначили Мусе сорок ночей [которые он должен был провести в поклонении, а затем получить священную книгу Таурат]» (Аль-Бакара, 51).
Муса ‘алейхис-салям отправился на гору Тур и постился днем, а ночи смиренно возносил мольбы. Всевышний Аллах ниспослал ему книгу Таурат.
В другом предании говорится, что после смерти Фараона, Муса ‘алейхис-салям прибыл в Египет, и тогда Всевышний Аллах спросил: «О Бану Исраиль, примете ли вы ее?»
Бану Исраиль обещали принять. Поэтому Муса ‘алейхис-салям попросил книгу Таурат.
Фото: Vasyl Rohan/ shutterstock.com
Книга Таурат была написана на десяти рубиновых скрижалях. Каждая скрижаль содержала сто сур, каждая сура – тысячу аятов. Всевышний Аллах сделал эти скрижали легкими и мягкими для рук Мусы ‘алейхис-салям, он открывал их пальцами, но поднять не мог.
Муса ‘алейхис-салям сказал: «Ляя хауля ва ляя куввата илля билляхиль-‘алийиль-‘азыйм», и Таурат стал легче. Он принес скрижали и зачитал их своему народу.
Бану Исраиль услышали приказы и запреты Таурата и сказали: «О Муса, эта книга налагает на нас много хлопот, нам это не нужно, мы не примем ее».
Джабраиль ‘алейхис-салям тут же получил приказ поднять большую гору и держать над головами Бану Исраиль. Мусе ‘алейхис-салям пришло откровение: «О Муса, если твой народ не примет Таурат, они погибнут под этой горой».
Фото: Ahmad Faiza/ shutterstock.com
Муса ‘алейхис-салям передал это своему народу, но они возразили, и гора коснулась их макушек. Они нагнулись, и гора коснулась их спин, они легли на землю и посоветовались: «Если гора коснется наших щек, мы примем».
Гора коснулась их щек, после чего у них не осталось другого выбора: «О Муса, мы приняли Таурат». Джабраиль ‘алейхис-салям поднял гору и перенес ее на место.
Так иудеи сказали: «Наши предки совершили земной поклон, приложив щеки к земле, и так спаслись от наказания», – и с тех пор это действие является частью их поклонения.
Внимательно прочитавший историю Мусы ‘алейхис-салям многое извлечет для себя.
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Купол в мусульманской архитектуре имеет два символических значения: олицетворение свода рая и духовного превосходства, поглощающих эмоциональную и физическую сущность верующего человека. У купола есть также функциональные предназначения: придавать особое значение определённым местам внутри храма, таким как неф и михраб, а также освещать внутреннее помещение
Биография, заслуги и достижения имама Абу Ханифы в области фикха общеизвестны, и нет смысла говорить здесь об этом. Может возникнуть такой вопрос – почему Абу Ханифу называют имам аль-‘Азам – Великий Имам? Его назвали так не потому, что он был первым из четырех имамов в фикхе, и не потому, что у него больше всего последователей в мире, а именно потому, что он первым из числа ученых Ахлю-с-Сунна стал вести диспуты с заблудшими – шиитами, атеистами, хавариджами и мутазилитами.
в некоторых исторических источниках упоминается о двух женщинах, с которыми посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) заключил акт никяха, и с которыми он развелся до...
Такой должна быть наша вера в Аллаха. Сердце истинного верующего беспрекословно понимает и принимает то, что Аллах – Един, Он не имеет начала или конца, не был никем рожден, и не родил, и только Он вечен
Обычные ежедневные дела могут стать актами поклонения, благодаря которым человек обретает награду, при условии, что он совершает их ради довольства Аллаха. Среди них лучшими являются дела, которые совершаются постоянно. Мы не должны совершать что-то сверхъестественное, чтобы обрести божественные награды, но нам следует установить определенный распорядок, который включает в себя
Ислам признает равенство мужчин и женщин перед Всевышним. Согласно Корану и Сунне пол не имеет никакого влияния на вознаграждение и наказание в будущей жизни. Так, Всевышний в Коране говорит:
Не знаю, как мне быть. Женат, есть дети. Но моя жизнь с женой сплошные ссоры. Мы совершенно разные. То, что для меня черное, для нее – белое и наоборот. Иногда я думаю, зачем так мучать себя… Пожалуйста, подскажите, как мне быть?
Несмотря на то, что вероубеждение и религиозная практика Ислама, христианства и иудаизма отличаются, в молитве всех этих трех авраамических религий есть схожие моменты. Например, употребление слова “амин”.