Вехб ибн Мунаббих (рахимахуллах) рассказывает: «У одного ученого из числа сынов Исраилевых, было семьдесят сундуков с книгами. Длина каждого сундука равнялась семидесяти локтям. Аллах Всевышний ниспослал пророку того времени следующее откровение: «Иди к этому ученому и скажи ему: «У тебя есть три особенности, до тех пор, пока ты не избавишься от них, знания не принесут тебе ни какой пользы:
1- Любовь к мирской жизни,
2- Дружба с шайтанами,
3- Причинение беспокойства и неудобств мусульманину».
(Рухуль-Байан 5/249)
НАЗИДАНИЕ:
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Любовь к мирской жизни – это начало всех ошибок».
Знание нужно для того, чтобы воплощать его на практике. Какая польза от знания, которое не используется на практике? И даже практика, не является достаточной. Обязательным условием, является совершение этих действий с искренностью. Потому что действие, совершенное без ихласа (искренности), не принесет никакого вознаграждения, а наоборот может стать причиной получения греха. Так как за действие совершенное ради показухи, придется дать отчет.
Тогда как нет никаких препятствий для того, чтобы использовать мирскую жизнь и мирские блага на пути обретения довольства Аллаха. То есть мирская жизнь и ее блага не должны быть преградой между человеком и рабом, и причиной невыполнения хотя бы одного повеления Аллаха. Например, у Яхьи ибн Муаза (рахимахуллах) спросили:
- Что скажешь о том, кто любит мирскую жизнь?
- Конечно, он должен любить мирскую жизнь. Так как он был создан из земли, и она приходится ему матерью. На ней он живет, и из нее добывает себе пропитание. И в нее он будет возвращен. Земля станет его саваном. Заслужить рай можно только в мирской жизни. Так же в мирской жизни начало вечного спасения человека. Мирская жизнь – это переход для благочестивых, идущих к Аллаху. Как можно не любить то место, которое ведет к духовной близости с Аллахом (рай)?
На мирскую жизнь необходимо смотреть именно с этой точки зрения, и использовать ее для этих целей.
Да, этот ученый имеет тысячи томов книг, но его любовь к мирской жизни, дружба с шайтанами и причинение неудобств мусульманам, показываю, что он не применял на практике свои знания.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Есть ли польза в прибегании к Аллаху и чтении Аята трона, чтобы отдалиться от наущений, идущих в сердце?
Современные понятия о взаимоотношения мужа и жены навязаны стереотипами, телепрограммами и неудачными статьями в женских журналах. Идея того, что мужчина «должен», культивируется повсеместно. По-моему, это изначально проигрышная позиция для семьи. Женщина – это воплощение доброты, мягкости и любви, и от кого, как не от нее, должна исходить эта любовь, которая выражается также в возвеличивании своего мужа?
Какие дуа следует читать мусульманину каждый день по сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха)?
Приближается cвященный для всех мусульман Курбан-Байрам, когда все мусульмане будут совершать жертвоприношение. Однако, я отдал свои свободные средства в долг другому, и возможно, он не успеет отдать их до наступления Курбан-Байрама. Буду ли я считаться обязанным, совершить жертвоприношение в таком случае?
В священном Коране слово «нафс» используется в двух значениях. В первом – для обозначения себя или своей души, во-втором...
В лексическом значении слово «нафака» означает расходы на все те вещи, которые жизненно необходимы человеку и членам его семьи, то есть продукты питания, одежда и предметы первой необходимости. В терминологии фикха слово «нафака» подразумевает все то, чем человек обязан обеспечивать свою семью и своих родных, для их нормального существования в соответствии с их социальным статусом.
Люди всегда хотят быть лучше, обладать лучшими вещами и быть лучше других. В современном мире очень часто это стремление касается материальных вещей, желания не упустить что-то очень дорогое. Мы постоянно пытаемся извлечь для себя материальную выгоду, и не упускаем возможности стать лучше в материальном плане, забывая о выгодах для нашей веры.
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Вот неверующие ухищрялись, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - Наилучший из хитрецов» (Сура «Добыча», аят 30).